Ε οχι και οδος Ανδρεα Παπανδρεου!

Διαβαζα τις οδηγιες για να παω σε ενα εμπορικο κεντρο και ανακαλυψα οτι ενας απο τους παραπλευρους δρομους της Αττικης Οδου λεγεται Ανδρεα Παπανδρεου! Ε οχι ρε παιδια! Τι ειναι αυτο? Φορος τιμης στην ελληνικη ηλιθιοτητα? Του λεμε συγχαρητηρια που καταφερε και μας δουλευε περιπου 16 χρονια?


Ελληνικε λαε... Ε ρε κοροϊδα που εισαστε!

Λενε οτι οι νεκροι δεδικαιωνται. Αλλα στην περιπτωση του Αντρεα δεν μπορει να υπαρχει δικαιωση. Αυτος ο ανθρωπος αξιζει εκει που αξιζει να μπουν ολοι οι φανατικοι, τρελοι ηγετες και στυγνοι απατεωνες στην ιστορια. Οσο αξιζε ο Σταλιν μνημεια, τοσο ο Παπανδρεου αξιζει δρομους στο ονομα του! Ας του ονομασουν ολα τα εργα που δεν εκανε, ολες τις υποδομες που καθυστερησε, ολες τις γεφυρες που πληρωσαμε πενταπλες εξαιτιας του, ολα τα πανεπιστημια που διελυσε, ολες τις ΔΕΚΟ που εκανε επισημο αντρο της κακοδιαχειρισης και της κοροϊδιας, ολη την διαφθορα που νομιμοποιησε σαν σημαιοφορος της λερας και της ξεφτιλας. Ακου οδος Ανδρεα Παπανδρεου! Γιατι δεν ονομαζομαστε και Παπανδρεϊκη δημοκρατια? Ταιριαζει γαντι, στον ελληνικο κυριαρχο λαο που ανεχτηκε αυτο το ατομο για τοσα χρονια...

Προσθηκη: Επειδη βλεπω διαθεση μερικων να πουνε οτι ελα μωρε δεν τα πηγε τοσο ασχημα ο Αντρεας, παραθετω δυο γραφικες παραστασεις. Πραγματικο ΑΕΠ κ.κ., Ελλαδα εναντιον κοσμου το 1960 εως το 1980 με ετος βασης το 1960 (δηλαδη ποσο καλυτερευσαν οι χωρες σε σχεση με την κατασταση τους το 1960).



Και 1980 εως 2000, με ετος βασης το 1980.

πηγη: http://www.fgn.unisg.ch/eumacro/macrodata/dmtrxneu.htm

σημειωστε οτι οι πλουσιες χωρες ειναι αναμενομενο να αναπτυσσονται πιο αργα κιομως οι ηδη πλουσιες ΗΠΑ αναπτυχθηκαν πιο γρηγορα απο την Ελλαδα το 80-2000! Ουτε καν με την Γερμανια δεν συγκλιναμε πολυ...

Αυτη η χωρα χρειαζεται επειγοντως λιγη αμερικανικη κουλτουρα

Καταναλωτες της γης ενωθειτε

οχι δεν κανω πλακα. Περασα σημερα απο ενα "ιδιωτικο" νοσοκομειο*, το Ερρικος Ντυναν. Μου εκανε τρομερη εντυπωση η ελλειψη οποιασδηποτε τιμολογιακης πληροφοριας. Δηλαδη, με περασαν απο κανα δυο τμηματα, μου εκαναν και εναν καυτηριασμο και ποτε δεν ανεφεραν την τιμη! Πουθενα δεν υπηρχε τιμοκαταλογος, ουτε καν νυξη του οτι πρεπει να πληρωσεις.

Φανταζομαι εχει να κανει με αυτην την αθλια ελληνικη συνηθεια να μην ανακοινωνουμε τις τιμες (ποσες και ποσες ταβερνες δεν εχουν καν μενου με τιμες) γιατι ο Ελληνας ο καλος, ο αρχοντοχωριατης, θα τα πληρωσει τελικα οσα και ναναι. Εγω διαμαρτυρηθηκα που μου εκαναν πραγματα χωρις να με ρωτησουν και χωρις να με πληροφορησουν για την τιμη και νομιζω οτι εξεπλαγησαν**! Εξεπλαγησαν που καποιος ρωτουσε τιμες, εξεπλαγησαν που καποιος δεν ντρεποταν να συζητησει το χρηματικο, εξεπλαγησαν που καποιος ζητουσε πιο σωστη και ολοκληρωμενη πληροφορηση. Νομιζω οτι αυτη η χωρα χρειαζεται επειγοντως ενεση γερμανικης και αμερικανικης κουλτουρας. Οι Ελληνες δεν ειναι συνηθισμενοι να απαιτουν σαν πελατες καλη εξυπηρετηση***, πραγμα που ενας Αμερικανος το κανει συνεχως και γιαυτο απολαμβανει τις καλυτερες υπηρεσιες, παγκοσμιως. Δεν ειναι συνηθισμενοι να ρωτανε τιμες, οπως οι Γερμανοι τουριστες που κοροϊδευουμε οταν βλεπουμε στα νησια να ψαχνουν τον τιμοκαταλογο πριν μπουν σε εστιατοριο. Δεν ειναι να απορεις με αυτα, που εχουμε τις υψηλοτερες τιμες της ΕΕ σε πολλα ειδη (και σιγουρα στην υγεια και στην διασκεδαση) και παραλληλα τις χειροτερες υπηρεσιες, την χειροτερη εξυπηρετηση! Η αγορα εχει δυο μεριες παιδια, την προσφορα και την ζητηση. Αν η μερια της ζητησης, ο καταναλωτης, δεν αποκτησει σωστη απαιτητικη κουλτουρα, ποτε δεν θα κερδισει...

Και (ας τσαντιστει ο Ροαρκ) νομιζω οτι εδω το κρατος οφειλει να επεμβει. Η διαφανεια τιμων ειναι εκ των ουκ ανευ για την λειτουργια της ελευθερης αγορας. Δεν θελουμε ξεφτιλισμενους υπουργους να γυριζουν στις λαϊκες σαν σεριφηδες της ακριβειας, αλλα πρεπει να υποχρεωνονται ολες οι επιχειρησεις να παρουσιαζουν τις τιμες τους σε εμφανη σημεια και να εχουν δελτια παραπονων. Περισσοτερη δυναμη στον καταναλωτη θα φερει περισσοτερο ανταγωνισμο, καλυτερες υπηρεσιες, χαμηλοτερες τιμες. Αυτο οφειλει να κανει το κρατος, αντι να προστατευει την καθε βολεμενη συντεχνια. Αυτο πρεπει να κανουν οι πολιτες, αντι να γκρινιαζουν σαν αβουλα οντα για την ακριβεια...

*Θεωρειται ιδιωτικο, αλλα νομιζω εχει αρκετες διευκολυνσεις απο το ελληνικο κρατος.
** Πως λεγεται αυτο στην δημοτικη?
***Ισπανιδα φιλη μου που δουλευει με διεθνεις πελατες, μου λεει οτι οντως οι Αμερικανοι ειναι οι πιο απαιτητικοι πελατες και γνώστες των δικαιωματων τους. Αντιθετως οι Νοτιοευρωπαιοι ειναι οι πιο ξεγελασιμοι (και αγενεις σε ασχετες περιπτωσεις, οταν δεν εχουν δικιο.)

Άνταμ Σμιθ εναντίον ελεύθερης αγοράς;

Στην Ελλάδα της ημιμάθειας, τα πάντα μπορούν να κοφτούν και να ραφτούν για να ταιριάζουν στην στρεβλή αντίληψη για τον κόσμο που έχουμε αναπτύξει σε τούτο το μικρό απομονωμένο ιδεολογικό χωριό μας (το οποίο επικοινωνεί φαίνεται μόνο με το άλλο ιδεολογικά απομονωμένο χωριό στη σύγχρονη Γαλατία).

Σιγά-σιγά με μικρές δόσεις κάθε φορά η κοινή γνώμη μπολιάζεται με ενέσεις βλακείας με τα γνωστά αποτελέσματα (να είμαστε η χώρα με τα μεγαλύτερα ποσοστά εναντίον της παγκοσμιοποίησης αλλά να μην ξέρουμε ποιά είναι τα αρνητικά της, να είμαστε εναντίον του σχεδίου Ανάν αλλά σχεδόν οι μισοί Έλληνες να μην ξέρουν να πουν ένα αρνητικό του σημείο κτλ). Αυτές οι ενέσεις βλακείας (οι αναλύσεις του μπεκρή μεζέ που θα έλεγε και ο konfet) δεν είναι τυχαίες. Έχουν στόχο (και το έχουν πετύχει) να δημιουργήσουν μια κοινή γνώμη ηλίθια και άβουλη (σχεδόν πάντα συμφωνεί σε ποσοστά άνω του 90%, ακόμα και όταν παίρνει τις πιο γελοίες αντιδραστικές θέσεις). Ο Τούχεϋ αυτής της χώρας δεν εγκαταλείπουν τον αγώνα τους.

Μια πρόσφατη τέτοια ένεση βλακείας είναι το άρθρο του κ.Βρανά στα ΝΕΑ. Ακολουθώντας τίποτα άλλο παρά πεπατημένες πρακτικές προσπαθώντει να κάνει το άσπρο μαύρο παρουσιάζοντας ακόμα και τον Άνταμ Σμιθ ως κρατικιστή! Μια ανάλυση-προσβολή της νοημοσύνης μας, χωρίς ίχνος επιχειρήματος και καμία αναφορά στο έργο του Άνταμ Σμιθ, παρά μόνο απόψεις για τη ζωή του και το "ποιός πραγματικά ήταν" που δεν αντέχει ούτε στοιχείωδους κριτικής.

Κατ'αρχήν φροντίζει από την πρώτη παράγραφο να πάρει διαζύγιο με την πραγματικότητα (ίσως για να έχει το ακαταλόγιστο για όσα θα πει παρακάτω) δηλώνοντας με στόμφο: "Άλλωστε, ούτε η παγκοσμιοποίηση υπήρξε ποτέ αυτό που μας λένε σήμερα. Ήταν πάντα συνέπεια της δράσης των κρατών και όχι της ελευθερίας των αγορών." Η παγκοσμιοποίηση όμως είναι το ακριβώς αντίθετο.

Είναι η ελευθερία των κεφαλαίων να μετακινούνται, ή των προϊόντων να πωλούνται, ή των πληροφοριών να μεταδίδονται παρά την αντίθετη θέληση των κρατών. Είναι αποτέλεσμα των τεχνολογικών εξελίξεων στις επικοινωνίες και στις μεταφορές που επιτρέπουν σήμερα την πρόσβαση στις οικονομική πληροφορία με πολύ χαμηλό κόστος σχεδόν οπουδήποτε και την μεταφορά αγαθών πολύ οικονομικότερα. Η ανάλυση του φαινομένου θα μας έπαιρνε βιβλία ολόκληρα, το πόσο άστοχος είναι ο ισχυρισμός του κ.Βρανά δεν χρειάζεται πολύ. Μπορούν να το επιβεβαιώσουν όσα κράτη προπάθησαν ή προσπαθούν να περιορίσουν και αποτυγχάνουν είτε με προστατευτικές νομισματικές επιλογές (πχ κρίσεις ΝΑ Ασίας), είτε με δασμούς (πχ ΕΕ). Ή το φαινόμενο του outsourcing στις ΗΠΑ, ή η μετακίνηση βιομηχανιών σε αναπτυσσόμενες χώρες κλτ, δείχνουν ότι τα κράτη έρχονται εκ των υστέρων να αντιμετωπίσουν συνθήκες που οι εξουσίες τους δεν επιθυμούσαν και δεν μπουρούσαν να ελέγξουν, και όχι το αντίθετο.

Θα μπορούσε κανείς να πει παρά την έλλειψη σύνδεσης με την πραγματικότητα, η άποψη του κ.Βρανά είναι μια πολιτική θέση (άρα ο παραλογισμός γίνεται αυτομάτως σεβαστός!), διαδεδομένη μάλιστα στο απομονωμένο μας χωριό. Όταν όμως αρχίζει να αναλύει τον Άνταμ Σμιθ τότε κυριολεκτικά δεν έχει ιδέα τι λέει! Είναι περισσότερο από προφανές ότι δεν έχει διαβάσει ποτέ του Άνταμ Σμιθ. Και είναι σίγουρος ότι κανένας αναγνώστης του δεν θα τον έχει διαβάσει επίσης (διότι δεν υπάρχει στην ελληνική αγορά, και η τελευταία έκδοσή του "Πλούτου των Εθνών" έχει εξαντληθεί εδώ και πολλά χρόνια). Την έλλειψη κάθε γνώσης των γραπτών του Άνταμ Σμιθ έρχεται να την καλύψει με την αγαπημένη βάση πολιτικής συζήτησης στην Ελλάδα, τα ανέκδοτα! Δεν ξέρει τι έγραψε ο Άνταμ Σμιθ αλλά ξέρει να μας πει "ποιός πραγματικά ήταν", πράγμα που οι προαγωγοί της παγκοσμιοποίησης μας κρύβουν (η αναγκαία συνωμοσιολογική αναφορά).

Με βάση απόψεις και αναλύσεις λοιπόν δεύτερα και τρίτα χέρια έρχεται να πει το εξής απίστευτο: "'Οταν λοιπόν ο Άνταμ Σμιθ έλεγε πως πρέπει να περιοριστεί ο ρόλος του κράτους, εννοούσε αποκλειστικά τον μερκαντιλισμό και τους περιορισμούς που έθεταν τα ισχυρά κράτη στο εμπόριο." Μόνο κάποιος τελείως ανίδεος θα μπορούσε να πετάξει κάτι τέτοιο. Ή κάποιος που εκτός από την δική του ασχετοσύνη είναι σίγουρος για την ασχετοσύνη του κοινού του.

Το αναλύει και πιο κάτω προσπαθώντας να μας πείσει κιόλλας ότι το laissez faire στην πραγματικότητα σημαίνει περισσότερη κρατική παρέμβαση! "Ο Σμιθ αποστρεφόταν τους περιορισμούς στο εμπόριο, είτε αυτοί προέρχονταν από τα μονοπώλια είτε από τα κράτη. Ήθελε το κράτος να προωθεί την εγχώρια παραγωγή και το ελεύθερο εμπόριο - πολιτική που έμεινε γνωστή ως «Laissez faire» (τόσο πολύ μίσησαν οι Άγγλοι αυτή την αιρετική ιδέα, που αρνήθηκαν να της δώσουν αγγλικό όνομα). Το «Laissez faire», που πάνω κάτω θα μπορούσαμε να το μεταφράσουμε «Αφήστε τα ελεύθερα», κάθε άλλο παρά εννοούσε αυτό. Εννοούσε μια ενεργό κρατική πολιτική που θα αντιδρούσε στον μερκαντιλισμό." Η διαστέβλωση είναι τόσο χονδροειδής που γίνεται γραφική. Είναι όμως συνέχεια μια παράδοσης γκαιμπελισμού στη χώρα μας (λέγε λέγε συνέχεια ψέματα, στο τέλος κάτι θα μείνει-όσο μεγαλύτερο το ψέμα τόσο πιο πιστευτό είναι) που έχει κάνει την ελληνική γνώμη τόσο αρνητική στον φιλελευθερισμό.

Ο Άνταμ Σμιθ ήταν υπέρμαχος της ελευθερίας όχι μόνο στο εξωτερικό εμπόριο, όπως θέλει να μας πείσει το άρθρο του κ.Βρανά, αλλά και της ελευθερίας στις συναλλαγές εντός των συνόρων. Είναι τόσο εξόφθαλμα τα ψέματα του κ.Βρανά που δεν έχει κανείς παρά να ανατρέξει στον "Πλούτο των Εθνών" (όπου το ζήτημα του εξωτερικού εμπορίου και του μερκαντιλισμού δεν καταλαμβάνει περισσότερο από το 1/5 του βιβλίου, το βιβλίο IV).

Τι σχέση έχουν όσα γράφει το βιβλίο με την παραποίηση του κ.Βρανά; It is the highest impertinence and presumption, therefore, in kings and ministers, to pretend to watch over the economy of private people, and to restrain their expense. They are themselves always, and without any exception, the greatest spendthrifts in the society. Let them look well after their own expense, and they may safely trust private people with theirs. If their own extravagance does not ruin the state, that of their subjects never will. (Βιβλίο II, Κεφάλαιο III)

Πόσο ποιο ξεκάθαρα έπρεπε να διατυπώσει ο Άνταμ Σμιθ τις υποχρεώσεις του κράτους ώστε να μην τον μετατρέπουν οι σύγχρονοι Γκαίμπελς σε κρατικστή; According to the system of natural liberty, the sovereign has only three duties to attend to ... first, the duty of protecting the society from the violence and invasion of other independent societies; secondly, the duty of protecting, so far as possible, every member of the society from the injustice or oppression of every other member of it, or the duty of establishing an exact administration of justice, and thirdly, the duty of erecting and maintaining certain public works and certain public institutions, which it can never be for the interest of any individual, or small number of individuals, to erect and maintain... (Βιβλίο IV, Κεφάλαιο IX)

Δεν έχει ακούσει ποτέ ο κ.Βρανάς για το "αόρατο χέρι" των ελεύθερων αγορών που κατανέμει τους πόρους καλύτερα από την κρατική παρέμβαση; Every individual...generally, indeed, neither intends to promote the public interest, nor knows how much he is promoting it. By preferring the support of domestic to that of foreign industry he intends only his own security; and by directing that industry in such a manner as its produce may be of the greatest value, he intends only his own gain, and he is in this, as in many other cases, led by an invisible hand to promote an end which was no part of his intention. (Βιβλίο IV, Κεφάλαιο II)

Το Wealth of Nations δεν μπόρεσα να το βρω στην Ελλάδα οτάν το έψαχνα. Το ίντερνετ, το amazon και η παγκοσμιοποίηση παρέκαμψαν τις αγκυλώσεις των Ελλήνων εκδοτών και βιβλιοπωλών και την πνευματική ξηρότητα που έχουν επιβάλλει. Για όσους δεν θέλουν να παραγγείλουν το βιβλίο μπορούν να το βρουν στα δωρεάν downloads μας.

Το laissez faire δεν είναι ούτε έκφραση ούτε πολιτική που ξεκίνησε με τον Άνταμ Σμιθ. Ξεκίνησε από τους Γάλλους φυσιοκράτες των τελών του 17ου-αρχών του 18ου αιώνα. Η φράση έμεινε ιστορική όταν ο Colbert, υπουργός οικονομικών της Γαλλίας του Λουδοβίκου XIV, έντονα κρατικιστής που πίστευε στη βαριά φορολογία ως μέσο πλουτισμού του κράτους, σε μια συνάντηση με εκπροσώπους των παραγωγικών τάξεων τους ρώτησε πώς μπορεί να τους βοηθήσει. Η απάντηση που πήρε ήταν: laissez nous faire, αφήστε μας ελεύθερους (από το κράτος, τους φόρους και την παρεμβατικότητά του).

H δε συσχέτιση με το σήμερα κυμαίνεται στα ίδια υψηλά επίπεδα ασυμβατότητας με την πραγματικότητα. Πέρα από γεγονός ότι ένα νόμισμα δεν μπορεί να κρατηθεί τεχνητά ισχυρό χωρίς συνέπειες ή ότι ούτε το εμπορικό ισοζύγιο μπορεί να είναι αρνητικό μονίμως χωρίς επίσης συνέπειες ας δούμε την λογική του παραλόγου. Όταν υπάρχει προστατευτισμός οι ΗΠΑ κατηγορούνται οργώς ότι δεν επιτρέπουν την πρόβαση των προϊόντων των φτωχότερων χωρών στις αγορές τους (ορθή κατηγορία αν ίσχυε, μόνο που οι ΗΠΑ έχουν τους χαμηλότερους δασμούς από όλους στα προϊόντα των φτωχώτερων χωρών) ενώ όταν αγοράζουν τα προϊόντα τους κατηγορούνται ότι δημιουργούν εξαρτήσεις!

Πολλά από όσα έλεγε ο Άνταμ Σμιθ πριν από 200+ χρόνια γνωρίζουμε ότι δεν ισχύουν σήμερα. Σε ακόμα όμως περισσότερα από όσα έλεγε επιβεβαιώθηκε από την σύγχρονη οικονομική επιστήμη. Μπορεί κανείς να συμφωνεί ή να διαφωνεί μαζί του. Δεν μπορεί όμως να διαστεβλώνει το έργο του για το ταιριάξει με την δική του πολιτική αντίληψη της πραγματικότητας.

Καννιβαλοι στην Κηφισσιας

Η Aθηνα περναει καπως καθυστερημενα στην εποχη των μεγαλων εμπορικων χωρων κατα μηκος σημαντικων οδικων αξονων. Ομως περναει με ενα χαρακτηριστικο δικο της τροπο.

Οπως ελεγε καποτε το lonely planet, οι Ελληνες εξηγαγαν τραγωδια και χαος πολυ πριν οι περισσοτεροι λαοι βγουν απ'τ'αυγο τους. Μας εχει μεινει ακομα αυτο το χαρακτηριστικο...
Μεγαλωνει και απλωνεται λοιπον η Αθηνα με νεα εμπορικα κεντρα, χωρις καμμια απολυτως προβλεψη εκ μερους της πολιτειας για να διαχειριστει τα νεα κυκλοφοριακα δεδομενα. Ετσι η Κηφισσιας σημερα εχει γινει απο τους Αμπελοκηπους μεχρι το Μαρουσι ενας τεραστιος χωρος επιδειξης καννιβαλισμου απο αυτοκινητα καβαλημενα σε διαβασεις πεζων, πεζοδρομια, παρτερια, μαντρες...
Ακομα και οταν το εμπορικο κεντρο εχει προβλεψει και εχει ικανους υπογειους χωρους σταθμευσης, οι Ελληναρες και παλι θα εξαντλησουν καθε μεθοδο παρανομης και ενοχλητικης σταθμευσης πριν κατευθυνθουν προς τον υπογειο χωρο. Παρεμποδιζουν οχι μονο τους πεζους, αλλα και την κινηση των ιδιων των αυτοκινητων σε μια πολη που εχει ηδη το χειροτερο κυκλοφοριακο στον πολιτισμενο κοσμο και συναγωνιζεται και τον Τριτο Κοσμο... Ειναι γνωστο οτι το χαος δεν ειναι η καλυτερη μεθοδος οργανωσης μιας πολης, αλλα η Αθηνα επιμενει να αναπτυσσεται χαοτικα ζημιωνοντας τους κατοικους και το μελλον της.

Η απαντηση στα οργανωμενα κρατη ειναι η παρουσια της Τροχαιας και η τηρηση των κανονων. Αλλα εγω προτεινω κατι πιο απλο, αποκεντρωμενο και δικαιο. Εχουμε ενα κλασικο προβλημα διαφορας των ιδιωτικων κινητρων με το γενικο συμφερον. Οι εξωτερικοτητες που προκαλουν τα εμπορικα κεντρα δεν ειναι δυνατον να πληρωνονται απο τους δυσμοιρους κατοικους. Πρεπει τα εμπορικα κεντρα, δια νομου, να υποχρεωνονται να φροντιζουν για:

Α) επαρκεις χωρους σταθμευσης, επιβιβασης και αποβιβασης για ολους τους πελατες
Β) επαρκη αστυνομευση και επιτηρηση της κυκλοφοριας. Αν δεν μπορουν οι ιδιοι να φυλασσουν τον χωρο, θα πρεπει να χρηματοδοτουν την δημοτικη αστυνομια οσο χρειαζεται για να κανει αυτην την δουλεια.

Ετσι δεν θα εχουν κινητρα να χτιζουν σε περιοχες χωρις καλες συγκοινωνιες (μια και θα υποχρεωνονται να εχουν περισσοτερο χωρο σταθμευσης για ΙΧ), δεν θα γινονται εμπορικα κεντρα όπου βλαπτουν περισσοτερο αποσο προσφερουν (μια και το κοστος των υποδομων θα ειναι μεγαλυτερο απο το κερδος της εταιρειας) και δεν θα επιβαρυνεται και η πολη απο αυτο το απιστευτο φαινομενο καννιβαλισμου...

Αλλα για καποιο λογο αυτο δεν το προβλεπω να γινεται. Γιατι οι περισσοτεροι Ελληνες που ξερω ειναι μοιρολατρικα συμβιβασμενοι με την τωρινη κατασταση, παρολο που χειροτερευει συνεχως (καθε φορα που ερχομαι στην Αθηνα το κυκλοφοριακο χειροτερευει). Ισως να ειναι αυτο το ψυχολογικο φαινομενο, που οταν το κακο ερχεται σε μικρες δοσεις κανεις δεν το παιρνει ειδηση. Χρειαζεται ενα γερο σοκ για να κουνηθουν οι Αθηναιοι και να πουν οτι δεν παει αλλο. Αλλα εγω απορω, τοση ελλειψη αυτοσεβασμου εχουν οι πολιτες αυτης της πολης? Νομιζουν οτι αυτη η κατασταση τους χαρακτηριζει? Τους αξιζει να ζουν σε αυτο το αθλιο, ο-σωζων-εαυτον-σωθειτο, πατεις-με-πατω-σε χαος? Κανεις δεν βλεπει λιγο πιο περα απο την μυτη του?

the soviet union lives on (here)

διάβασα κάπου ότι η general motors (gm) έχει αποφασίσει να απολύσει χιλιάδες εργαζόμενους για να εξυγιάνει την επιχείρηση. δεν νομίζω ότι κανείς χαίρεται με αυτή την εξέλιξη όπως δεν πιστεύω ότι κανείς θεωρεί χαρμόσυνη είδηση ότι λίγο πριν τις γιορτές θα βρεθούν χιλιάδες εργαζόμενοι στο δρόμο.
φαντάζομαι ωστόσο ότι στην ελλάδα αυτή η είδηση ξύπνησε για μια ακόμα φορά αισθήματα μίσους ως προς τον καπιταλισμό, ως προς την αμερική, ως προς την παγκοσμιοποίηση και ως προς την ελεύθερη οικονομία.
στην ελλάδα δεν δεχόμαστε ότι αφενός μεν ζούμε σε σύστημα ελεύθερης αγοράς, αφετέρου δε δεν θεωρούμε ότι σημαντικό είναι να σωθεί η επιχείρηση με απολύσεις, κλπ, η οποία όταν ορθοποδήσει θα δημιουργήσει ξανά νέες θέσεις εργασίας, αλλά πιστεύουμε ότι πρέπει να στηρίζεται από το κράτος και ας πηγαίνει αιμορραγώντας στο βυθό δημιουργώντας αργά και σταθερά πρόβλημα όχι μόνο για όλους τους εργαζόμενούς της αλλά και για τους υπόλοιπους πολίτες και για την οικονομία συνολικότερα. στην ελλάδα πιστεύουμε ότι η ελεύθερη αγορά είναι καλή όσο κερδίζουμε. στα δύσκολα, προτιμούμε σοβιετικού τύπου οικονομίες. προτιμούμε το κράτος να επεμβαίνει με το χειρότερο δυνατό τρόπο για να σωθεί το σαπιοκάραβο που ούτε στο βυθό δεν αξίζει να βρίσκεται. δεν έχει σταματήσει κανείς στιγμή να αναρωτηθεί αυτές οι κρατικές παρεμβάσεις, τι καλό έχουν προσφέρει στον τόπο? έχουν σωθεί επιχειρήσεις αξιόλογες? η ανάμιξη του κράτους σ'αυτό τον απερίγραπτο βαθμό έχουν προσελκύσει μήπως επενδύσεις? ή μήπως έχει αποκτήσει κάποια "δυναμική" η οικονομία της χώρας?
ως πότε το κράτος θα παριστάνει τον επιχειρηματία και οι εργάτες τα αφεντικά?

και επειδή πολύ φωνάζουν να "σωσεί" το κράτος την ολυμπιακή αεροπορία, σημαντικό είναι να γνωρίζουμε ότι από το 1965 μέχρι σήμερα, είναι πολύ λίγα τα χρόνια που εμφάνισε κέρδη στον ισολογισμό της. δηλαδή, η ο.α. δεν αξίζει να σωθεί γιατί η ο.α. δεν έβγαζε ποτέ λεφτά, ούτε όταν ήταν ιδιωτική ενώ είναι αυτονόητο ότι ούτε και σήμερα θα μπορέσει να βγάλει κέρδη έτσι όπως είναι.

«Καλωσόρισε αυτό που δεν μπορείς να αποφύγεις»

Νέο άρθρο

H ραγδαία ανάπτυξη της Κίνας έχει φέρει τα πάνω-κάτω στο διεθνές οικονομικό σύστημα. Η Κίνα αποτελεί σήμερα τη φθηνότερη βάση μαζικής παραγωγής για μια σειρά από προϊόντα ευρείας κατανάλωσης. Αυτό, σε συνδυασμό με τον έντονο εξαγωγικό προσανατολισμό της κινεζικής οικονομίας, έχει ασκήσει πρωτοφανείς ανταγωνιστικές πιέσεις στην παραγωγική βάση των πιο αναπτυγμένων οικονομιών της Αμερικής και της Ευρώπης.

Πόσο όμως απειλεί η ανατολή της Κίνας, ως η επόμενη οικονομική υπερδύναμη, την ελληνική οικονομία; H πραγματικότητα είναι πιο σύνθετη από αυτήν που παρουσιάζεται στα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης, που συχνά επιμένουν σε μία εύκολη «δαιμονοποίηση» της Κίνας, η οποία συνάδει με την προσφιλή μας τακτική να αναζητούμε πάντα «εκτός των τειχών» τις αιτίες των δικών μας προβλημάτων...

*Κάντε κλικ εδώ για να διαβάσετε τη συνέχεια και να σχολιάσετε*

Μετα απορουν που δεν εχουμε επιχειρηματικοτητα?

Ενω δεν συνηθιζω να στηριζομαι σε ανεκδοτα για τις σκεψεις μου, ακουσα ενα τρομερο αστειο σημερα.

Ενας φιλος μου εχει ανοιξει δικη του επιχειρηση και προσπαθει να μεγαλωσει. Πηγε να προσλαβει εναν ανεργο και εμαθε οτι υπαρχουν επιδοτησεις απο τον ΟΑΕΔ για προσληψεις ανεργων. Πηγε λοιπον με ολα τα χαρτια για να προσλαβει εναν προγραμματιστη και τι του ζητησαν?

Πληρεξουσιο απο τον ιδιοκτητη της εταιρειας σε αυτον που κανει την αιτηση εκ μερους της εταιρειας! Ο φιλος μου ειναι και τα δυο, ειπε οτι δεν χρειαζεται. Ε λοιπον, η υπαλληλος του ΟΑΕΔ επεμεινε οτι χρειαζεται πληρεξουσιο απο τον εαυτο του στον εαυτο του!! Του εδειξε λεει και το εδαφιο του νομου που το οριζει. Πεθανε στα γελια, μεχρι που καταλαβε οτι του μιλουσαν σοβαρα! Μας φανηκε τοσο παρανοϊκο που το παιδι πηγε σε συμβολαιογραφο να ρωτησει αν γινεται κατι τετοιο. Φυσικα ο συμβολαιογραφος τον εδιωξε με τις κλωτσιες...

Μετα απορει κανεις που δεν λειτουργει η επιχειρηματικοτητα των νεων? Πραγματικα τα εμποδια που εχει βρει ο φιλος μου ειναι απιστευτα! Ωρες ωρες εχω την εντυπωση οτι τα προγραμματα σαπιλας, συγγνωμη "ανταγωνιστικοτητας" δεν ειναι τιποτα περισσοτερο απο μια τεραστια κομπινα για να ζητιανευουμε λεφτα απο τους κουτοφραγκοςυ και να τα ριχνουμε στον κολλητο και στον μπατζανακη του καθε "υπευθυνου"... Για να επιδοτηθεις απο προγραμματα που "προωθουν την επιχειρηματικοτητα" χρειαζεται λεει να εισαι ηδη πετυχημενη εταιρεια για 3 χρονια! Μα αν εισαι ηδη επιτυχημενος, δεν χρειαζεσαι τις επιδοτησεις! Αλλα δεν χρειαζονται αλλα παραδειγματα. Η ερωτηση ειναι: Γιατι πρεπει το κρατος να τα εχει ολα στα χερια του? Δεν χρειαζομαστε μυστηριες επιδοτησεις περνωντας απο 10 γραφειοκρατικους λαβυρινθους, κυριε Λεβιαθαν! Κοψτε τους φορους και τα γραφειοκρατικα εμποδια και αφηστε μας ησυχους! Φτανει πια στο αρμεγμα των υγιων επιχειρησεων για να τρωνε οι λερες! Φτανει και στο σκορπισμα ευρωπαϊκων κεφαλαιων σε οποιον λαδωσει αρκετα ή εχει ατσαλινα νευρα για να περασει απο το γραφειοκρατικο τερας!

of mice and men

"human beings, apart from muslims, are animals who roam the earth". so said ayatollah ahmad jannati, chairman of the powerful guardians council that essentially rule iran

iran, a country where discrimination against women, the continuing use of torture and cruel, inhuman or degrading treatment or punishment such as flogging and amputations, the executing of people under 18, the stoning to death of women, the discriminating against ethnic and religious minorities, the hanging of homosexuals and the intimidating of defense lawyers, journalists and the opposition is so very commonplace; iran, where human rights do not exist; and, according to all-powerful ayatollah jannati, the rest of us are the animals

Ιδιωτικό πρόβλημα, Συλλογική αιτία!

το παρακάτω μήνυμα μας στάλθηκε από τον Νικήτα Λιοναράκη.

Αγαπητοί φίλοι

Ένα απρόοπτο, τυχαίο γεγονός που συνέβη στον φίλο μου Τάκι Αλεξίου, ανέδειξε την κρισιμότητα κάποιων πραγμάτων που περνάμε σηκώνοντας αδιάφορα τους ώμους.

Ποιος δεν θυμάται τον «κατάλογο των αιρέσεων» που ανακάλυψαν οι εφημερίδες πριν 8-10 χρόνια; Τον είχε καταρτίσει η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδας, την τήρηση του οποίου είχε χρεώσει στην ειδική Ομάδα κατά των Αιρέσεων που, καταγγέλθηκε τότε, ότι αποτελούσε Γραφείο της Αρχιεπισκοπής!!

Γράψανε, γράψανε οι εφημερίδες, ξεχάστηκε. Πέθανε και ο μακαρίτης ο Αλεβιζόπουλος (αφεντικό σε εκείνο το Γραφείο) και το ξεχάσαμε.

Τουλάχιστον εγώ το ξέχασα. Σκέφτηκα μάλιστα, ότι το είχαν πάρει πίσω!
Πριν λίγο καιρό ο Τάκις δικάστηκε για μια αστική –νομίζω- υπόθεση. Στο δικαστήριο, λοιπόν, οι αντίδικοι του προσκόμισαν εκείνο τον κατάλογο!

Και ισχυρίστηκαν, ότι είναι Σιούφι!!!!

Και ξανα-ισχυρίστηκαν, ότι οι Σιούφι βρίσκονται σε εκείνο τον κατάλογο!!!

Τι συνέβη;

Το απίστευτο!

Το δικαστήριο δέχτηκε τον κατάλογο της Εκκλησίας, ως επίσημο αποδεικτικό στοιχείο!!!!!!!!!!!!!!!!

Και ο Τάκις δικάζεται με βάση –και- αυτό!

Η προσφυγή του στον Γιώργο Καμίνη, τον Συνήγορο του Πολίτη, ακολουθεί.

Φτάνει, όμως, η φωνή του Συνηγόρου;

Μήπως έχουμε και εμείς ευθύνες;

Για σκεφτείτε ένας τρελός μουσουλμάνος μουφτής (η μουσουλμανική θρησκεία, λόγω τουρκικής μειονότητας στη Θράκη, αναγνωρίζεται και αυτή ως επίσημη θρησκεία στην Ελλάδα), να εκδώσει ένα φετφά που να περιλαμβάνει το καρναβάλι ή τα κείμενα του Καζαντζάκη στις αιρέσεις. Και να προσκομιστεί στο δικαστήριο ο φετφάς αυτός, ως αποδεικτικό στοιχείο για να δικαστεί κάποιους από τους φίλους μου στη Θράκη (ο Σαμή ή η Ντιλέκ ή η Ουμού ή η Χουλγιά ή ο Τσβδέτ ή η Αϋσέλ ή ο Ντεντέ ή ο Χαλήλ) και να καταδικαστεί με επιβαρυντικό στοιχείο τον θαυμασμό τους προς τον Καζαντζάκη!

Ή να συμβεί το ίδιο επειδή μασκαρεύτηκαν τις απόκριες!

Η υπερβολή του παραδείγματος, αφορά μόνο το ότι η μουσουλμανική θρησκεία δεν τυγχάνει προνομιακής μεταχείρισης. Γιατί, κατά τα άλλα, το παράδειγμα θα μπορούσε να συμβεί.

Άκου οι προσωπικές απόψεις και οι φιλοσοφικές προτιμήσεις, να αποτελούν θέμα αξιολόγησης από την όποια θρησκεία ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΝΑ ΓΙΝΕΤΑΙ ΑΠΟΔΕΚΤΟ ΚΑΙ ΝΑ ΘΕΩΡΕΙΤΑΙ ΑΠΟΔΕΙΚΤΙΚΟ ΥΛΙΚΟ ΑΠΟ ΤΑ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ!!!!!!!!

Νικήτας Λιοναράκης


ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΑΚΙ ΑΛΕΞΙΟΥ
Προς: τον ΣΥΝΗΓΟΡΟ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗ
Χατζηγιάννη Μέξη 5
11528 Αθήνα

Από: Καθ. Δρ. Τάκι Αλεξίου, Σαλαμίνος 39
153.43 Αγ. Παρασκευή
e-mail: profalex AT otenet.gr

Θέμα: Καταγγελία για παραβίαση ατομικών ελευθεριών

Αθήνα, 7.11.05

Καταγγέλλω τον κατάλογο «Αιρέσεων» της Ιεράς Συνόδου της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ελλάδος, ο οποίος συστάθηκε, με πρόσχημα την προστασία του ποιμνίου της, ουσιαστικά όμως με πρόθεση την κατά το δυνατόν εξόντωση όλων των μη ορθόδοξων θρησκευτικών και λοιπών μειονοτήτων στην Ελλάδα.

Ενδεικτικά παραθέτω απόσπασμα αυτού του καταλόγου ντροπής: «Ακόμα και ο κίνδυνος του Ισλάμ, ιδιαίτερα οι ιδέες του μυστικισμού των Σούφι, συνιστούν απειλή τόσο για τους Δυτικούς όσο και για τους Ορθόδοξους της Ανατολής. Βουδιστές και Ινδουιστές ποικίλων αποχρώσεων, απειλούν να μολύνουν το πνευματικό και πολιτιστικό περιβάλλον των Ορθοδόξων χωρών. Εξάλλου ιδέες και θρησκευτικές αντιλήψεις ξένες προς την Ορθοδοξία απειλούν με αλλοίωση την Ορθόδοξη πίστη και με διάβρω-ση το Ορθόδοξο φρόνημα» (Ζ΄ Συνδιάσκεψη).

Στον κατάλογο αυτό, τον οποίο σας επισυνάπτω, έχει συμπεριληφθεί και η Επιτροπή Ρούμι Ελλάδος (Τάκις Αλεξίου) με αύξοντα αριθμό 105, κατατάσσοντας το φιλοσοφικό και ποιητικό έργο του Μεβλανά Τζε-λαλεντίν Ρούμι, που συγκαταλέχθηκε από την UNESCO το 1989 στα αρι-στουργήματα της παγκόσμιας λογοτεχνίας, στις «Αιρέσεις» οι οποίες «απει-λούν με αλλοίωση της θρησκευτικής και εθνικής μας ιδιοπροσωπείας» (Αρσένιος Βλιαγκόφτης, ιερομόναχος, Ειδικός επί των «Αιρέσεων»).

Θεωρώ τον κατάλογο αυτό ως κατάφορη παραβίαση των δημοκρατι-κών θεσμών και των κεκτημένων ατομικών ελευθεριών που κατοχυρώνο-νται από το Ελληνικό Σύνταγμα και την Ευρωπαϊκή Σύμβαση για τα Δικαι-ώματα του Ανθρώπου.

Παρακαλώ θερμά για τις δικές σας άμεσες ενέργειες, καθώς ο κατάλογος αυτός έφτασε να αποτελεί ουσιαστικό αποδεικτικό στοιχείο ενοχής που επικαλέστηκε πρόσφατη απόφαση Ελληνικού Δικαστηρίου, όπως προκύπτει και από το εσώκλειστο δημοσίευμα της Ελευθεροτυπίας (22.10.2005).

Με εκτίμηση
Καθ. Δρ. Τάκις Αλεξίου

Τα γεγονότα στο Παρίσι από τη σκοπιά του μέσου Έλληνα επαναστάτη

Νέο κείμενο

Μόλις είχε γυρίσει σπίτι από τα Εξάρχεια, όπου είχε πάει για καφέ - ήταν εξάλλου ένα από τα αγαπημένα του μέρη. Οπουδήποτε αλλού και να πιεις καφέ θεωρείται κωλοβάρεμα, εκεί όμως όχι, εκεί θεωρείται επαναστατική πράξη.

Ήταν όμως αργά και ήθελε να γυρίσει σπίτι για να δει ειδήσεις. Του είχαν κεντρίσει το ενδιαφέρον τα γεγονότα στο Παρίσι. Η Ελευθεροτυπία - αυτή η καλαίσθητη όαση ενημέρωσης στην έρημο των ελληνικών ΜΜΕ- έλεγε ότι η επανάσταση είναι θέμα χρόνου να ξεσπάσει.

Κάθισε στον δερμάτινο καναπέ του σαλονιού του ακουμπώντας τα πόδια του στο τραπεζάκι. Άνοιξε την τηλεόραση και η εικόνα τον συνεπήρε: νέοι είχαν ξεχυθεί στους δρόμους και έκαιγαν αυτοκίνητα, έβριζαν την αστυνομία και έχτιζαν οδοφράγματα. Καθώς πρέπει αστοί διαμαρτύρονταν με την γνωστή υποκρισία και παρτακισμό τους. Η τηλεόραση έδειχνε μερικούς άραβες να απειλούν τον Σαρκοζί όταν κάτι απίστευτο του τράβηξε την προσοχή του στην σκηνή: στο βάθος της εικόνας έβλεπε την φάτσα του-έτρεχε ανάμεσα σε αυτοκίνητα που είχαν πάρει φωτιά. Κοίταξε καλύτερα: ΝΑΙ! ήταν αυτός!!!!

*Κάντε κλικ εδώ για να διαβάσετε τη συνέχεια και να σχολιάσετε*

Μια Ολυμπιαδα φτανει? Βαρκελωνη εναντιον Αθηνας, μερος 1ο

Νέο άρθρο

Πως να δημιουργησετε μια πετυχημενη πολη

μετα απο πολλες συζητησεις με φιλους και μη, εχω καταληξει οτι παρουσιαζει εξαιρετικο ενδιαφερον μια συστηματικη παρουσιαση της Βαρκελωνης και μια συγκριση με την Αθηνα, σε μια σειρα αρθρων. Δεν προσπαθω να αποδειξω ποια πολη ειναι ομορφοτερη ή ποιος λαος πιο εξυπνος, ωραιος, δημιουργικος. Αυτο εξαρταται απο πολλους παραγοντες και ειναι εν τελει θεμα γουστου. Ενδιαφερομαι ομως να δειξω, σε απτα προβληματα και πρακτικα θεματα μιας μεσογειακης πολης, τι λυσεις υπαρχουν και εχουν δοκιμαστει. Δυστυχως τις περισσοτερες φορες θα φανει οτι η λυση της Αθηνας ειναι η αποτυχημενη/λανθασμενη. Αυτο δεν πρεπει να μας ανησυχει. Πρεπει να το βλεπουμε περισσοτερο σαν μια ευκαιρια. Αν η Αθηνα και κατ’επεκταση η Ελλαδα (ειναι ενα δυστυχες γεγονος οτι η Ελλαδα αστικα ειναι αντιγραφο της Αθηνας) τα καταφερνει μια χαρα με τοσα λαθη, φανταστειτε ποσο μπορει να καλυτερευσει αν αρχισουμε να αποφευγουμε τα λαθη. Δεν χρειαζεται να ανακαλυψουμε τον τροχο απτην αρχη. Σε πολλα θεματα υπαρχουν ετοιμες, αξιοπιστες, παραγωγικοτατες λυσεις. Ετσι θα πρεπει να βλεπουμε αυτην την συγκριση σαν εναν οδηγο, τι μπορουμε να κανουμε αμεσα για την πολη μας.

Ας ξεκινησουμε με την γενικη εικονα των πολεων.

*Κάντε κλι εδώ για να διαβάσετε τη συνέχεια και να σχολιάσετε*

Η 17η Νοεμβρίου ήρθε ακόμα?

Τη δημοκρατία πρώτα την εφαρμόζεις σωστά και μετά την πανηγυρίζεις.

Την περίοδο της δικτατορίας δεν την έζησα, αφού γεννήθηκα 3 χρόνια μετά το τέλος της. Έχω μόνο ακουστά τα περισσότερα που την αφορούν. Με τα καλά της, με τα άσχημά της. Με διαφορετικά καλά και διαφορετικά άσχημα από τη δημοκρατία που τώρα ζω.

Έχω συνηθίσει να ακούω ανθρώπους να χειροκροτούν τα παιδιά στο πολυτεχνείο -και μαγκιά τους για αυτό που έκαναν, αφού αυτό γούσταραν. Βλέπω όμως το χάλι της χώρας και αναρωτιέμαι αν είμαστε όντως καλύτερα έτσι, όπως είμαστε τώρα.

Σαφώς και κανένα από τα δύο συστήματα, το τότε και το τωρινό, δε με εκφράζουν, αφού είμαι φιλελεύθερος. Για την ακρίβεια, τα απεχθάνομαι και τα δύο το ίδιο. Κοτόπουλα ο κόσμος στη δικτατορία, όπως και σε κάθε ολοκληρωτικό σύτημα, ανίκανα κοτόπουλα που τα περιμένουν όλα από τους άλλους και τώρα. Τουλάχιστον αυτό βλέπω.

Αυτό που κυρίως με παρηγορεί είναι ότι το τωρινό σύστημα είναι ίσως κοντύτερα σε αυτό που θα ήθελα. Mε την έννοια ότι ίσως πρέπει να περάσουμε από την κακή δημοκρατία για να φτάσουμε κάπου "καλά"- όπως το εννοώ εγώ πάντα. Δεν έχω πειστεί πάντως ότι οι Ελλαδίτες ήταν ή είναι έτοιμοι για τέτοια μεγαλεία. Ίσως η δημοκρατία ήρθε πιο νωρίς από το ιδανικό. Τη βλέπουν σαν μια αστραφτερή BMW, δεν έχει σημασία που δεν ξέρεις να οδηγείς, αρκεί που την έχεις.

Είναι περίπου σαν να εφαρμόζεται δημοκρατία μέσα σε ένα νηπιαγωγείο. Τα κουτσούβελα αποκτούν δικαιώματα που δε δύνανται να διαχειριστούν.

Κάποιος ίσως πει ότι αν δεν ερχόταν η δημοκρατία εκείνη τη στιγμή, τώρα θα ήμαστε ακόμα πιο πίσω. Μπορεί, αλλά δεν πείθομαι 100% ότι αυτό είναι ο βέλτιστος τρόπος μετάβασης.

Όπως και να έχει, ό,τι έγινε, έγινε. Εδώ είμαστε και βλέπουμε πού θα μας βγάλει. Ή πού θα τους βγάλει, αφού λίγο αισθάνομαι δεμένος με την περιορισμένων δυνατοτήτων μάζα τριγύρω. Οπότε όλα αυτά τα λέω περίπου σαν αντικειμενικός παρατηρητής.

Σίγουρα πάντως δεν έχω καμιά όρεξη να πανηγυρίσω καμιά πτώση της δικτατορίας ακόμα. Θα την πανηγυρίσω όταν έρθει η ώρα, όταν μπορώ να είμαι περήφανος για αυτό το αχούρι κι ελπίζω να ζω ως τότε.

Αυτος ο ΟΤΕς ρε παιδι μου

...εχει μια φοβερη ιστορια. Απο τους δισκους του Χαρυ Κλυνν που μπλεκοντουσαν 3-4 ασχετες συνδιαλεξεις μεταξυ τους (ποιος ειναι κει γαμω τον ΟΤΕ μου?) μεχρι τα τωρινα με τις τιμες του Ιντερνετ, ο ΟΤΕ ειναι ενας οργανισμος καταδικασμενος να ειναι μισητος. Αλλα για καποιο περιεργο λογο η οργη παει παντα προς την λαθος κατευθυνση.

Θυμαμαι πριν 4 χρονια οταν πρωτοεβαλα DSL στην Γερμανια και στην Ελλαδα το ISDN διαδημιζοταν σαν "υπερσυγχρονο", που ελεγα σε κατι Ελληνες φιλους οτι αντι για πορειες που κανουν για το Ιρακ την Κουβα και το Καφιρισταν* θα επρεπε να διαδηλωνουν καθε μερα για την διαλυση του ΟΤΕ.
Αυτες τις μερες η οργη για τον ΟΤΕ και τις κουταμαρες που κανει (αν δεν το προσεξατε, θελει να ανεβασει τις τιμες των τηλεφωνικων τελων για συνδεσεις Ιντερνετ) εχει φτασει ενα καλο επιπεδο**. Αλλα ελαχιστοι ζητανε το αυτονοητο, την διαλυση του ΟΤΕ, το πραγματικο ανοιγμα της αγορας σε νεες δυναμεις. Οι περισσοτεροι ζητανε επεμβαση της κυβερνησης για χαμηλοτερες τιμες. Εμενα αυτα μου θυμιζουν Σοβιετικη Ενωση. Παρακαλαμε τον μεγαλο Λεβιαθαν για ξεροκομματα την ωρα αν αφηνε ελευθερη την αγορα θα ειχαμε σημερα αφθονια σε χαμηλες τιμες.

Δεν θελω αλλες επιτροπες, δεν θελω ρε παιδι μου να παρακαλαω υπουργους, θελω την ελευθερια επιλογης, θελω να ξεφορτωθουμε το τερας του ΟΤΕ που τοσα χρονια κατασπαταλουσε δημοσιο χρημα και σημερα κραταει την χωρα πισω. Διαλυστε τον ΟΤΕ και αφηστε να βγουν απο τις σταχτες του νεοι, ιδιωτικοι, δυναμικοι οργανισμοι. Οχι αλλες μετοχοποιησεις, εθελουσιες εξοδοι με τα λεφτα μας, δημοσιοι ελεγχοι, μεσοβεζικες καταστασεις, χαραμοφαϊκες εταιρειες που ειναι χωρος παρκαρισματος για τα αποτυχημενα στελεχη της καθε παραταξης.

ΠΡΟΣΘΗΚΗ-ΑΝΤΙΚΡΟΥΣΗ (που λεν κιοι δικηγοροι) στο ενδιαφερον σχολιο του Γιωργου

Ο ΟΤΕ δηλωνει οτι τα τελη για το Ιντερνετ εως σημερα δεν καλυπτουν το κοστος του ΟΤΕ. Ειμαι ο πρωτος που στηριζει τον ορθολογικο καθορισμο τιμων (πχ το ηλεκτρικο ειναι υπερβολικα φτηνο με αποτελεσμα να υπερκαταναλωνουμε και να μολυνουμε τον πλανητη με τον βρωμολιγνιτη μας). Αλλα το κοστος του ΟΤΕ, γιωργο, ειναι ενδογενες! Οι απειροι χαραμοφαηδες του ΟΤΕ, ανεβαζουν το κοστος του. Οι κακοριζικες επενδυσεις σε τριτοκοσμικες χωρες το ιδιο. Η αγορα εξοπλισμου απο βρωμικες, αναποτελεσματικες, ακριβες εταιρειες των "εθνικων προμηθευτων" επισης! Πως γινεται να κοστιζει στον ΟΤΕ η μονο η κληση σχεδον 2 σεντ το λεπτο οπως δηλωνει οταν στην (πιο ακριβη σε εργατικα κτλ) Γερμανια πριν 2 βδομαδες σερφαριζα με 3,5 σεντ (κληση+δεδομενα προς/απο Ιντερνετ) το λεπτο!? Αν ισχυει οτι το κοστος ειναι τοσο υψηλο, ισχυει μονο λογω κακοδιαχειρισης! Γιαυτο ας μας απαλλαξουν απο την παρουσια τους!

Κατα δευτερον, δεν με νοιαζει τοσο το συγκεκριμενο θεμα, οσο η γενικοτερη σταση του ΟΤΕ. Οι τιμες του ειναι τρομερα υψηλες, σε ολα και η ποιοτητα κατω του ευρωπαϊκου μεσου ορου. Με τους μισθους και τα ενοικια να ειναι πιο φτηνα στην Ελλαδα απο τουλαχιστον 13 χωρες της ΕΕ, ο ΟΤΕ ειναι αδικαιολογητος!

Να κανω και μια σημειωση για τις τηλεπικοινωνιες. Το κοστος των δικτυων εχει αποσβεστει εδω και πολλλλλαααα χρονια. Σημερα κοστιζει μονο η συντηρηση και οι υπαλληλοι. Στο DSL που εχουμε νεες υποδομες μπορουμε να πουμε οτι κοστιζει λιγο και η εγκατασταση. Αλλα και παλι σε τοοοσες χωρες με απελευθερωμενες τηλεπικοινωνιες το κοστος του ΔΣΛ εχει πεσει με απιστευτους ρυθμους χωρις να εχουμε αντιστοιχη μειωση του κοστους εξοπλισμου κτλ των εταιρειων. Αρα το κοστος δεν εξηγει τις υψηλες τιμες. Η θεωρια μου, χωρις να ειμαι ειδικος στην βιομηχανικη οργανωση:

Οι εταιρειες οταν πρωτομπαινει το ΔΣΛ σε μια χωρα, ξεκινανε να ξυνουν την επιφανεια του τυριου (skimming), ζητωντας υψηλες τιμες για οποιον ειναι πολυ τρελος για να θελει την νεα τεχνολογια. Μετα ριχνει λιγο την τιμη και παιρνει την επομενη ομαδα πελατων, που ειναι λιγο λιγοτερο τρελοι. Οσο πιο μαζικη γινεται η τεχνολογια, τοσο εχουμε κλασσικο ανταγωνισμο απο πολλους προμηθευτες. Η διαδικασια μοιαζει παντα με ενα S με φαση αργης αποδοχης, εκρηκτικης αυξησης και μετα ισορροπησης.

Τωρα το ποσο γρηγορα διαχεεται η τεχνολογια εξαρταται απο την τεχνοφιλια των πελατων και τον ανταγωνισμο των εταιρειων. Δυστυχως, στην Ελλαδα ομως εχουμε ενα μονοπωλιο που ελεγχει σχεδον τα παντα και φυσικα θελει να μεινει οσο περισσοτερο μπορει στην φαση που ξυνει το τυρι, ή γδυνει τους πελατες :-) Ετσι με την απιστευτη διαστρεβλωση που εχουμε, με εναν ΟΤΕ με κερδοσκοπικα κριτηρια αλλα κρατικες πλατες (αρα σχεδον απολυτη εξουσια), μενουμε καθηλωμενοι στις πρωτογονες φασεις, με λιγους τρελους πελατες να πληρωνουν τρελα ποσα για την νεα τεχνολογια, οσο οι αλλες χωρες τρεχουν μπροστα.

Στην ερωτηση, αν η απελευθερωση πραγματικα θα εφερνε προοδο, απαντα απλα το παραδειγμα των χωρων που απελευθερωθηκαν πιο γρηγορα στην ΕΕ. Τα ξερετε, τιμες απιστευτα χαμηλοτερες απο την Ελλαδα...

ΥΓ πολυ ωραια τα ειπε προχτες σε μια συναντηση ο προεδρος της ενωσης χρηστων Ιντερνετ στον αντιπροεδρο της Επιτροπης Τηλεπικοινωνιων. Θα βαλουμε ελπιζω τον λογο του σαν αρθρο στην κυριως σελιδα μας...

*αν εχετε διαβασει Κιπλινγκ ισως καταλαβαινετε τι εννοω.
**Πως αληθεια εγινε τοσο φανερη η αχρηστια του ΟΤΕ σε τοσο κοσμο? Κοσμο που πριν 10 χρονια φωναζε εναντια στο "ξεπουλημα της εθνικης περιουσιας"? να φταιει ισως το ευρω και το Ιντερνετ που κανει τις συγκρισεις με αλλες ευρωπαϊκες χωρες αμεσες και ευκολες?

Το Αγγλοσαξονικό μοντέλο και οι μετανάστες

Σύμφωνα με την μελέτη που διεξήγαγε το πανεπιστήμιο του Essex σε 140.000 άτομα, τα παιδιά μεταναστών από την Καραϊβική, την Αφρική, την Ινδία και την Κίνα, έχουν μεγαλύτερη κοινωνική κινητικότητα από τα παιδιά των Άγγλων εργατών. Το 56% των Ινδών που γεννήθηκαν σε οικογένειες της εργατικής τάξης έγιναν επαγγελματίες, μάνατζερ κτλ. Επίσης καλά ποσοστά έχουν και τα παιδιά Αφρο-καραϊβικής καταγωγής, το 45% ανέβηκε κοινωνική τάξη, υψηλότερη από αυτήν από την οποία προερχόταν.

Και στις Ηνωμένες Πολιτείες φαίνεται να ισχύει η ίδια τάση. Τους υψηλότερους ρυθμούς επιχειρηματικότητας κατέχουν οι μουσουλμάνοι μετανάστες, μαζί με τους Ινδούς, τους Ρώσους και τους Κορεάτες.

Από την άλλη στην Γαλλλία οι μετανάστες δεν απολαμβάνουν μεγάλη κοινωνική κινητικότητα. Οι σοσιαλιστικές πολιτικές που ακολουθεί η χώρα όλα αυτά τα χρόνια έχουν δημιουργήσει ανεργία που ξεπερνά το 10% (διπλάσια από αυτήν της Αγγλίας και των ΗΠΑ) και που κυρίως πλήττει τους μετανάστες. Το κοινωνικό Κράτος που έχουν χτίσει βλάπτει τις πιο αδύναμες ομάδες (άνεργους, μετανάστες) και ευνοεί τους βολεμένους (αυτούς που είναι οργανωμένοι και μπορούν να αποσπάσουν τους περισσότερους ψήφους, όπως για παράδειγμα οι δημόσιοι υπάλληλοι). Το εργατικό τους δίκαιο κάνει ουσιαστικά αδύνατο για τις επιχειρήσεις να απολύσουν υπάλληλους και έτσι αναγκαστικά κάνουν με φειδώ τις προσλήψεις εφόσον είναι μεγάλο το ρίσκο. Ο ελάχιστος μισθός είναι σε πολύ μεγάλα επίπεδα (1,197 ευρώ/μήνα) και τα άτομα των οποίων η εργασία τους δεν αξίζει αυτήν την επιβεβλημένη τιμή από άνωθεν, (κυρίως μετανάστες) μένουν εκτός αγοράς εργασίας. Επιπλέον ούτε το πολύπλοκο φορολογικό σύστημα, ο προστατευτισμός και η απίστευτη γραφειοκρατία που μαστίζει την χώρα βοηθάν πολύ στην δημιουργία νέων θέσεων εργασίας.

Το "νεοφιλελεύθερο" Αγγλοσαξονικό μοντέλο για άλλη μια φορά φαίνεται να αποδίδει περισσότερο απ' ότι το ευρωπαϊκό κοινωνικό μοντέλο.

Εξάλλου πραγματική κοινωνική πολιτική είναι αυτή που δημιουργεί θέσεις εργασίας, όχι αυτή που σε κρατά στην ανεργία.

Πειραματα, παιχνιδι και χαρα

Σας αρεσουν τα κοινωνικα πειραματα? Πιστευετε οτι ηρθε η ωρα να ερθει η φαντασια στην εξουσια? Θελετε το συστημα να δινει φωνη στον καθε ανθρωπο? Εχετε μπλογκ και θελετε επιτελους να γινετε πλουσιοι? Σας ενοχλουν τα ελληνικα πορταλ που μαζευουν τοση κινηση αλλα δεν λενε τιποτα? Την βρισκετε με τις στατιστικες επισκεψιμοτητας?

ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ

ΥΓ εγω παντως το βρηκα στο EVAx...

Such a difference a year makes...

χρονια μας πολλα παιδες!

Δεν ειχα τι να κανω βραδιατικα και τι ανακαλυψα? Το ιστολογιον μας εκλεισε εναν χρονο υπαρξης! Απο το ταπεινο* ξεκινημα μεχρι σημερα, εχουν γινει πολλα. Αλλαξαμε σχεδιο της σελιδας 2 φορες (νομιζω), φορτωθηκαμε... συγγνωμη, ειχαμε την τιμη να κερδισουμε αρκετα νεα μελη και ακομα περισσοτερους ενδιαφεροντες συνομιλητες, γερασαμε εναν χρονο, μαζεψαμε ρυτιδες, καψαμε φαια ουσια, περασαμε καλα.

Αλλα πραγματικα, ποσα πραγματα γινονται σε εναν χρονο. Θα ειχε πλακα να δουμε ποσες λεξεις γραφτηκαν σε αυτο το διαστημα. Τα αρθρα ηταν παντως 392, ενας καλος αριθμος! Αν δεν βαριεστε, δηλωστε μας εδω το αγαπημενο σας (ή το πιο ενοχλητικο...) αρθρο αυτου του χρονου. Το αρχειο μπορειτε να το βρειτε στην δεξια στηλη (μην μπερδευεστε με το αρχειο της αριστερης που ειναι το αρχειο της κυριως σελιδας). Αν μαζευτουν αρκετες ψηφοι, θα εχουμε και ανεπισημη απονομη βραβειου σε υποχθονιο καταγωγιο των ευρυτερων Αθηνων.

*οταν λεω ταπεινο το εννοω. τον πρωτο καιρο αν μαζευαμε τα στατιστικα μας θα ειχαμε απελπιστει. Ευτυχως δεν νοιαζομασταν αρκετα τοτε για να βαλουμε μετρητη επισκεψεων :-)

Εντυπώσεις από την βιβλιοπαρουσίαση

Αρκετοί από μας πήγαμε στην παρουσίαση του βιβλίου του Δημήτρη Σκάλκου και του Τάκη Μίχα. Η γεύση που έμεινε τελικά ήταν μάλλον ότι το πάνελ ήταν κατώτερο των απαιτήσεων του βιβλίου.

Ο Ε.Βενιζέλος, που ήταν εντελώς φανερό ότι δεν μπήκε στον κόπο να διαβάσει κάν το βιβλίο, κατανάλωσε την περισσότερη ώρα της παρουσίασης με μια ατελείωτη βερμπαλιστική κενολογία όπου ήθελε να πει ότι ουσιαστικά διαφωνεί με το πείραμα της πολιτικής σύμπραξης αλλά χωρίς να παρουσίασει ίχνος επιχειρήματος ή έστω να κάνει κριτική στις ιδέες του βιβλίου. Ο Α.Ανδριανόπουλος εστίασε περισσότερο στην επικαιρότητα του βιβλίου και το πώς συνδέεται με τα πρόσφατα διεθνή γεγονότα. Η Α,Διαμαντοπούλου δεν μπόρεσε να απαλλάξει τον λόγο της από την αποστεωμένη παλαιοπασοκική νοοτροπία, αν και είχε ένα-δυο ενδιαφέροντα σχόλια. Αυτός που πραγματικά ασχολήθηκε με το βιβλίο ήταν ο Α.Λοβέρδος, που έδειξε ότι έχει το ανοιχτό μυαλό να ενσωματώσει στις πολιτικές του προτάσεις ιδέες του βιβλίου (ειδικά στην παιδεία).

Στα σχόλια τις εντυπώσεις έκλεψε μάλλον η παρέμβαση του SG (ας τα πει ο ίδιος)!

ΠΡΟΣΘΗΚΗ: στα γρηγορα και λιγα σχολια απο μενα (SG)

Ο κ. Βενιζελος επεμενε λιγο στο θεμα οτι δεν ξερει που θα επρεπε να καταταξει αυτο το βιβλιο, αριστερα? δεξια?
Για μας αυτο ειναι αδιαφορο. Φτανει το βιβλιο να τα λεει σωστα και λογικα... Επισης ακουσαμε τον κ.Βενιζελο να δηλωνει οτι το βιβλιο (που κανει και ενα μικρο ιστορικο περασμα απο τα φιλοσοφικα ρευματα που μας φερνουν σε αυτο που λενε οι συγγραφεις Φιλελευθερη Σοσισαλδημοκρατια) δεν αναφερει τον Κεϊνς και αυτο ειναι λεει μεγαλο λαθος. Ο Ρωλς που αναφερεται στο βιβλιο, δεν ειναι λεει ο συνεχιστης του Κεϊνς ουτε καταργει την σημασια του Κεϊνς και του κοινωνικου κρατους που στηριζει λεει Κεϊνς.

Εκει ηρθε και η παρεμβαση μου: Ο John Maynard Keynes ηταν οικονομολογος. Ποτε δεν μιλησε για αναδιανομη, ποτε δεν μιλησε για κοινωνικο κρατος. Το μονο που ειπε ειναι οτι σε μερικες περιπτωσεις χρειαζεται επεμβαση του κρατους, με μαζικες δημοσιες επενδυσεις για να επιστρεψει η οικονομια σε μια καλη ισορροπια πληρους απασχολησης. Αυτη την θεωρητικη πιθανοτητα δεν θα την αμφισβητησει κανεις οικονομολογος νομιζω. Αλλα και κανεις, συμπεριλαμβανομενου του Κεϊνς*, δεν θα πει οτι αυτο συνεπαγεται μονιμα υψηλα ελλειμματα! Ουτε βεβαια αναδιανομη εισοδηματος υπερ καποιων... Ειναι ακυρη λοιπον η συνηθης προπαγαναδα της αριστερας για αναδιανομη, εις το ονομα του Κεϊνς.

Αλλα ακομα και αν ο Κεϊνς ελεγε οτι η αναδιανομη κανει καλο στην οικονομια, μενει να αναζητησουμε αν ειναι φιλοσοφικα επιθυμητη! Η δολοφονια των ανεργων ισως θα εκανε επισης καλο στην ανεργια, αλλα δεν την συζηταμε ποτε σαν σοβαρη επιλογη. Ετσι λοιπον, υποστηριζω οτι το ερωτημα
Γιατι Αναδιανομη?
πρεπει να απαντηθει απο τους φιλοσοφους, οπως προσπαθησε με πολυ ταλεντο ο Τζων Ρωλς στην δουλεια του περι δικαιοσυνης στην διανομη και οπως του απαντησε με επισης μεγαλη ευφυια ο Ρομπερτ Νοζικ. Αυτα πρεπει να μελετησει η σημερινη αριστερα και οχι να κρυβεται πισω απο τις ψευδαισθησεις επιστημονικοτητας που της δινουν οι αναμασημενες αποψεις της που υποτιθεται στηριξε ο Κεϊνς...

Ο κ. Ανδριανοπουλος μιλησε λιγο για τα προβληματα της σοσιαλδημοκρατιας και τα συνεδεσε ωραια με τις ταραχες στην Γαλλια τωρα. Οι αποψεις του ειναι μαλλον παραπλησιες με αυτα που ακουτε και εδω περα...

Η κα. Διαμαντοπουλου ειχε μερικες καλες στιγμες και φαινεται γενικα σοβαρο και μετρημενο ατομο. Δυστυχως η ρητορικη της τεχνη ειναι μαλλον οχι αρκετα ανεπτυγμενη και δεν εβγαζε παντα νοημα ο λογος της. Ας πουμε καποια στιγμη ειπε οτι δεν της φτανει η ισοτητα ευκαιριων, αλλα θελει μια ευρυτερη ισοτητα την οποια πραγματικα δεν καταλαβα πως οριζει...

Ο κ. Λοβερδος ειχε διαβασει καλα το βιβλιο μαλλον και φανηκε να του αρεσει. Γενικα δεν προσεθεσε κατι ιδιαιτερο στην συζητηση, εκτος απο το να δειξει παλι οτι οι νομικοι τεινουν να ξερουν να μιλανε καλα αλλα να μην λενε ποτε κατι σαφες και απτο...

*ο οποιος ειρησθω εν παροδω ειναι ο μονος μεγαλος κλασσικος που εβγαλε πολλα λεφτα στο χρηματιστηριο! Μαλλον οχι το αγαπημενο χομπυ της αριστερας, ετσι?

ΥΓ ας μας διορθωσει και κανενα απο τα αλλα μελη της σελιδας που παραβρεθηκαν.

Ανοικτό Φόρουμ 05

Έχετε συγκρίνει το internet, τη γραφειοκρατία, τις υποδομές με τις αντίστοιχες άλλων χωρών;
Έχετε ενοχληθεί από την απουσία πνεύματος καινοτομίας, από την έλλειψη πρωτοβουλιών έρευνας και ανάπτυξης στον δημόσιο και τον ιδιωτικό τομέα, στα σχολεία και τα πανεπιστήμια;
Έχετε ανησυχήσει για την ποιότητα της ασφαλιστικής σας κάλυψης, τη σύνταξή σας, την ακρίβεια, την έλλειψη επενδύσεων;
Έχετε αναρωτηθεί γιατί τα προϊόντα μας δεν έχουν τη θέση που τους αναλογεί στην ευρωπαϊκή αγορά; Έχετε προβληματιστεί γιατί έχουμε από τα υψηλότερα ποσοστά ανεργίας στην Ευρώπη;

Διαβάστε τι λένε οι συμπολίτες μας και καταθέστε τη δική σας άποψη στη δημόσια συζήτηση που διεξάγεται τώρα στο www.anoiktoforum.gr

Από σήμερα, κοινωνικοί φορείς, επιχειρηματίες, επιστήμονες, φοιτητές, εργαζόμενοι και ενεργοί πολίτες έχουμε την ευκαιρία να συζητήσουμε ανοικτά και ελεύθερα για όλα αυτά που μας απασχολούν στο Ανοικτό Φόρουμ 2005 - τον ανοικτό διάλογο για την ανταγωνιστικότητα και την ανάπτυξη, που διοργανώνεται με πρωτοβουλία του ΣΕΒ.
Στείλτε το παρόν e-mail στους συνεργάτες και τους φίλους σας και προτρέψτε τους να συμμετάσχουν στη δημόσια συζήτηση.
Η άποψή σας μετράει. Θα διαβαστεί, θα καταγραφεί και θα συνεκτιμηθεί στη δημόσια διατύπωση των συμπερασμάτων στις 6 Δεκεμβρίου 2005.
Αν θέλουμε τα πράγματα να προχωρήσουν πιο γρήγορα, πρέπει να ευαισθητοποιήσουμε το σύνολο της ελληνικής κοινωνίας και να συνθέσουμε απόψεις με ευρύτατη κοινωνική συναίνεση. Για να το πετύχουμε, θέλουμε κι εσάς μαζί.

Aπό e-mail της Οργανωτικής Επιτροπής του Ανοικτού Φόρουμ

«Κοινωνικό Κεφάλαιο» Vs Κομματικό Κεφάλαιο

Νέο άρθρο

1. «Το μεγαλύτερο δράμα» για κάποιους, παρατηρούσε ο συγγραφέας Gilbert Keith Chesterton «δεν είναι πως δεν βλέπουν τη λύση. Είναι ότι δεν μπορούν καν να δουν το πρόβλημα».

Ένα παιχνίδι φαντασίας, δείχνει πως είχε δίκαιο.

2. Το σενάριο του παιχνιδιού αρχίζει με μια έννοια που έχει εισβάλει στη ζωή μας. Το «κοινωνικό κεφάλαιο» (Κ.Κ.). Με μεγάλη δόση αφαίρεσης, θα προσπαθήσω να την απλοποιήσω.

*Κάντε κλικ εδώ για να διαβάσετε τη συνέχεια και να σχολιάσετε*

Εκτός πραγματικότητας το πολιτικό σύστημα

Ορισμένοι (δυστυχώς λίγοι σε αριθμό) από τους ανθρώπους που έχουν τη δυνατότητα να εκφράζουν δημόσια τη γνώμη τους από τα μμε, όπως ο Γ. Κύρτσος σε αυτό το άρθρο του, καταλαβαίνουν ότι η πορεία της χώρας είναι κατευθείαν προς ένα αδιέξοδο.

Η αναβλητικότητα, η άσκηση (λέμε τώρα...) πολιτικής με μόνο γνώμονα τις σφυγμομετρήσεις, η έλλειψη μακροπρόθεσμων στόχων, το 'περίμενε να ξεθυμάνει το πράμα και θα δούμε...' (φυσικά από 'γιωτάδες' πολιτικούς που δεν έχουν δουλέψει και δεν έχουν 'αγχωθεί' ποτέ τους), η πλήρης αδυναμία στο να τεθούν προτεραιότητες, οι βλακώδεις - απλοϊκές απόψεις περί διαφθοράς (βλέπε π.χ. βασικός μέτοχος) που δε δικαιολογούνται ούτε σε μαθητή γυμνασίου και η αξιολόγηση με βάση συγκρίσεις της σημερινής κατάστασης με το παρελθόν (αντί για σύγκριση με τις άλλες χώρες, τις οποίες πρέπει σε ένα παγκοσμιοποιημένο περιβάλλον να βρούμε το πώς θα τις ανταγωνιστούμε) είναι, πιστεύω, ο σίγουρος μπούσουλας για το δρόμο αυτό - τον οποίο ένδοξα, ανερυθρίαστα, αδιάφορα και χαλαρά πορεύεται η ελλάδα.

Ως ποτε θα επαφιεται η βελτιωση της Ελλαδας στον πατριωτισμο λιγων Ελληνων?

διαβασα καπως καθυστερημενα ενα ενδιαφερον αρθρο στο reality tape περι brain drain, δηλαδη περι της αφαιμαξης των πιο ταλαντουχων ατομων απο τις χωρες που τα ταλαιπωρουν στις χωρες που τους δινουν ευκαιριες. Αυτο το φαινομενο εκτος απο την αμεση ζημια που κανει αφαιρωντας εισοδηματα απο την χωρα, προκαλει και μια εμμεση ζημια, αφαιρωντας τις φωνες αυτες που θα ζητουσαν βελτιωση των θεσμων στην χωρα, που θα πιεζαν για περισσοτερη ευνομια, για επιπεδο εδαφος ανταγωνισμου χωρις διαφθορα, γνωριμιες και λαδωματα. Αντιγραφω:

"The dilemma is that potential institution-builders are most likely to leave where institutional quality is worst."

(για τον οποιο λογο ο γραφων την καταχωρηση στο RT αλλα και ο υποφαινομενος την εχουν κανει απο την Ελλαδα με ελαφρα πηδηματακια?)

Λοιπον το ζητημα με απασχολει πολυ τωρα, που γινεται ολο και πιο ευκολο να ζεις σε αλλες χωρες. Μαλιστα ειδικα σε μια μικρη ανοιχτη χωρα οπως η Ελλαδα, σημερα υπαρχει (χαρη και στο διαδικτυο) και ενα εμμεσο brain drain: Ενας Ελληνας με λιγο μυαλο που ξερει αγγλικα, προτιμα να ενημερωνεται απο διεθνεις εφημεριδες αντι για ντοπιες φυλλαδες. Ετσι ομως χαλαει το κοινο των εφημεριδων και πεφτει ακομα περισσοτερο το επιπεδο!
Ετσι με τον ενα και τον αλλο τροπο, το επιπεδο της κοινης γνωμης και της δημοσιας συζητησης στην Ελλαδα αποδυναμωνεται απο ακριβως εκεινα τα στοιχεια που θα την ανεβαζαν. Οπως ελεγε ενας καθηγητης μου στο Λυκειο: Η ελλαδα θυσιαζει τους αετους για να φανε οι κοτες.

Δεν ειναι συνειδητη, ουτε βεβαια καθοδηγουμενη διαδικασια, αλλα ειλικρινα φοβαμαι οτι η Ελλαδα μετατρεπεται σε "αιωνια περιφερειακη επαρχια" της Ευρωπης. Εισαι μυαλο και θες λεφτα? Πας στο Λονδινο. Εισαι μυαλο και θες εκπαιδευση? Πας στις ΗΠΑ. Εισαι μηχανικος και θες εργασια που να σε προκαλει και να σε εκπληρωνει σαν ατομο? Πας στην Γερμανια. Εισαι ομοφυλ. και θες να μην σε κοιτα περιεργα η καθε κυρα Κατινα? Πας στο Αμστερνταμ. Βαρεθηκες να περπατας σε μια πολη και να κινδυνευεις να σε πατησει αυτοκινητο καθε 5 λεπτα? Πας με το ποδηλατακι σου σε καποια ηρεμη πολιτισμενη πολη της Δ.Ευρωπης. Θες μια πολιτισμενη ζωη, καλη εκπαιδευση αλλα σε μεσογειακο περιβαλλον? Πας στην Ισπανια. Ετσι ομως ακριβως φευγουν αυτοι που θα πιεζαν για περισσοτερες ελευθεριες, θα εφερναν υψηλοτερων απαιτησεων δουλειες, γνωσεις, θα εφτιαχναν πιο ανθρωπινες πολεις...

Στην πραγματικοτητα οι μονοι που ξαναρχονται στην Ελλαδα, ερχονται για εξωγενεις λογους, οπως αγαπη προς οικογενεια και πατριδα. Ως ποτε θα επαφιεται η βελτιωση της Ελλαδας στον πατριωτισμο των πιο ικανων παιδιων της, που αφηνουν μια καλη ζωη καπου στον πολιτισμενο κοσμο για να τα βαλουν με τους καννιβαλους στην Ελλαδα?


ΥΓ χρησιμοποιω τον ορο πατριωτισμο πολυ γενικα, σαν αγαπη προς την χωρα, τα βοτσαλακια της, τις ταβερνες της, τους φιλους που αφηνεις πισω, τους συγγενεις κτλ

Καπιταλισμός ή βαρβαρότητα

"It is often said that all scientific inquiry concerning Socialism is useless, because none but the comparatively small number of people who are able to follow scientific trains of thought can understand it. For the masses, it is said, they will always remain incomprehensible. To the masses the catchwords of Socialism sound enticing and the people impetuously desire Socialism because in their infatuation they expect it to bring full salvation and satisfy their longing for revenge. And so they will continue to work for Socialism, helping thereby to bring about the inevitable decline of the civilization which the nations of the West have taken thousands of years to build up. And so we must inevitably drift on to chaos and misery, the darkness of barbarism and annihilation.

I do not share this gloomy view. It may happen thus, but it need not happen thus.
...
I know only too well how hopeless it seems to convince impassioned supporters of the Socialist Idea by logical demonstration that their views are preposterous and absurd. I know too well that they do not want to hear, to see, or above all to think, and that they are open to no argument. But new generations grow up with clear eyes and open minds. And they will approach things from a disinterested, unprejudiced standpoint, they will weigh and examine, will think and act with forethought. It is for them that this book is written.

Several generations of economic policy which was nearly liberal have enormously increased the wealth of the world. Capitalism has raised the standard of life among the masses to a level which our ancestors could not have imagined." Ludwig von Mises - Socialism

Ταραχές στο Παρίσι

Αν και πιστεύω ότι η αιτία είναι περισσότερο ο σοβινισμός των Γάλλων, αλλά και το appetite for destruction που έχουν γενικότερα οι teenagers (θυμάμαι στις καταλύψεις που καίγαν τις καρέκλες για τον χαβαλέ), θα πληρώσω με το ίδιο νόμισμα τους αριστερούς που θα έκαναν μια παρόμοια κριτική σαν και αυτή που ακολουθεί, αν αυτά τα γεγονότα συνέβαιναν στο Ηνωμένο Βασίλειο. :-)

Το προλεταριάτο... "οδηγημένο από την όλο και βαρύτερη μιζέρια και καταπίεση στην εξέγερση ενάντια στις άρχουσες τάξεις" - Claude Lefort-Κ. Καστοριάδης

Το ευρωπαϊκό κοινωνικό μοντέλο δείχνει τα όρια του, οδεύει στην χρεοκοπία. Στην Γαλλία 0% ρυθμός ανάπτυξης το 2003, συνεχόμενη αύξηση της ανεργίας από τον Ιούλιο του 2001, πτώση των επενδύσεων για πρώτη φορά από το 1997, μείωση των αριθμών θέσεων για πρώτη φορά από το 1993.

15.000 θάνατοι από το θερμό κύμα του ιούλιου 2003. 15 δισεκατομμύρια ευρώ ελλείμματος για το δημόσιο σύστημα υγείας, 12 δισεκατομμύρια ευρώ έλλειμμα η κρατική σιδηροδρομική εταιρία.

Η Γαλλία το 2004 είχε το μεγαλύτερο έλλειμμα στην Ευρώπη, πάνω από 4,1% του ΑΕΠ. Περίπου λίγο λιγότερο από τις ΗΠΑ, μόνο που οι ΗΠΑ εκείνη την εποχή είχαν δύο πολέμους σε δύο μέτωπα, επίσης λόγο των μειώσεων των φόρων που έγιναν αυξήθηκε προσωρινά το έλλειμμα αλλά αυτό είχε ως αποτέλεσμα να ωθήσει την οικονομία της με 4% ρυθμό ανάπτυξης, ενώ η Γαλλία είχε αυξήσει σε όλα τα επίπεδα τους φόρους και αυτό είχε ως αποτέλεσμα να έχει μηδενική ανάπτυξη. (πηγή)

Στην Γερμανία η ανεργία όλο αυξάνεται, τον Μάρτιο είχε φτάσει στο 12% ενώ στο Ηνωμένο Βασίλειο και στις Ηνωμένες πολιτείες ήταν 5%. (πηγή)

Με ανάπτυξη 0,1% το τελευταίο τετράμηνο του 2004 στην ανατολική Γερμανία η ανεργία ήταν 18,8%! (πηγή)

Την ίδια χρονιά «μολονότι η Βρετανία έχασε θέσεις εργασίας από την μεταφορά των εργασιών στο εξωτερικό-που οδήγησε σε μία απώλεια του 4% περίπου της εργατικής δύναμης της Βρετανίας-η οικονομία της χώρας ήταν ικανή να αντισταθμίσει αυτές τις χαμένες θέσεις εργασίας, απορροφώντας τες σε άλλους τομείς, και μάλιστα να δημιουργήσει κι επιπλέον θέσεις απασχόλησης. Με δείκτη 4,7% η ανεργία στη Βρετανία βρίσκεται στο χαμηλότερο επίπεδό της την τελευταία 20ετία και βρίσκεται στο μισό της ανεργίας στη Γερμανία, ή τη Γαλλία.» Flash.gr

Τελικά το "νεοφιλελεύθερο" αγγλοσαξονικό μοντέλο φαίνεται να λειτουργεί καλύτερα και γι' αυτό προσπαθούν απεγνωσμένα οι σοσιαλδημοκράτες να μεταρρυθμίσουν το σύστημα τους. (βέβαια ο Σιράκ που δεν ανήκει σε αυτούς το παίζει τυφλός και συνεχίσει με ακόμα περισσότερο σοσιαλισμό, μου θυμίζει ένα επεισόδιο Beavis and Butt-Head που ο Beavis είχε φάει ένα nacho και του κάθισε στον λαιμό, άλλαξε 500 χρώματα, και ενώ περίμενε τον Butt-Head να φέρει βοήθεια προσπάθησε να φάει και άλλο ένα nacho...)

Απαγορευση της κυκλοφοριας στην Γαλλια!

Οτι θα ερθει στιγμη που θα απαγορευεται η νυχτερινη κυκλοφορια σε μερη της Γαλλιας δεν το περιμενα.

Για οσους ζουσαν σε αλλο πλανητη τις τελευταιες μερες, απιστευτες ταραχες εχουν ξεσπασει στην Γαλλια, με παιδια Αφρικανων μεταναστων εως και τριτης γενιας να καινε αυτοκινητα, καταστρεφουν πολεις και τρομοκρατουν πολιτες. Οι ταραχες εχουν φτασει σε τετοιο σημειο που πολλοι να φοβουνται ενα κυμα Αφρο-Μουσουλμανικης βιας σε ολη την Ευρωπη. Ηδη στην Γερμανια ειχαμε επεισοδια. Μερικοι, και απο τις δυο πλευρες βρηκαν ευκαιρια να διαδηλωσουν οτι η Δυση και το Ισλαμ ειναι ασυμβατα. Η Αλ Καϊντα σιγουρα θα μαζευει παλι μετα μανιας μελη. Και οι Ισλαμοφοβικοι της Ευρωπης επισης...

Η αφορμη ηταν η ηλεκτροπληξια δυο παιδιων, που κρυφτηκαν σε ηλεκτρικες εγκαταστασεις για να αποφυγουν την αστυνομια που τους κατεδιωκε (νομιζαν?).
Οι πραγματικοι λογοι? Πολλοι και διαφοροι ακουστηκαν. Ο υποτιθεμενος ρατσισμος των Γαλλων? Η αλαζονεια του υπουργου Σαρκοζύ? Η γκετοποιηση των νεων? Η ανεργια τους? Μια πραγματικη αδυναμια συμβιωσης της δυτικης και ισλαμικης κουλτουρας? Μηπως φταιει, οπως ισχυριστηκε ο κ. Ερντογαν, η απαγορευση της μαντιλας στα γαλλικα σχολεια?

Οπως εχουμε πει παλιοτερα, ο ισλαμικος κοσμος δυστυχως εχει χτυπηθει απο την καθυστερηση και μισαλλοδοξια, που κηρυσσουν οι μεγαλυτεροι ηγετες του τους τελευταιους αιωνες. Η εξαθλιωση τους, ειδικα σε συγκριση με την Δυση που εχει κανει τεραστια αλματα τα τελευταια 200 χρονια, ειναι ολο και πιο φανερη και επωδυνη. Και δυστυχως πολλοι παρερμηνευουν το φαινομενο, ψαχνοντας για εξωτερικους παραγοντες που να τους φταινε για την καταντια τους, αντι να κατηγορησουν τα αυταρχικα, διεφθαρμενα, οπισθοδρομικα καθεστωτα τους. Ετσι τους βγαινει σαν ευκολη λυση η επιθεση κατα της Δυσης και των θεσμων της. Το προβλημα της Γαλλιας δεν ειναι ασχετο με το μισος που καλλιεργειται στους ισλαμικους κολπους εναντιον της φιλελευθερης δυτικης κοσμικης δημοκρατιας (ναι η Γαλλια ειναι κατεξοχην τετοια, κιας ειναι το αντρο του κρατισμου).

Αλλα εγω ισχυριζομαι οτι οι περισσοτεροι σχολιαστες παραλειπουν μια βασικη ερωτηση. Γιατι στην Γαλλια ταραχες και στις ΗΠΑ με τις τεραστιες μαζες μεταναστων οχι?

Πολιτισμικες αντιθεσεις υπαρχουν παντου μεταξυ μεταναστων και ντοπιων. Αλλα σκληρη βια υπαρχει μονο όπου υπαρχει εξαθλιωση, χωρις ελπιδα για βελτιωση. Οπως η τεραστια ανεργια στην Α.Γερμανια εχει οδηγησει τους συνηθως φιλησυχους Γερμανους στον χουλιγκανισμο, στον νεο-ναζισμο και οτιδηποτε αλλο βλακισμο τους κανει να αισθανονται καλυτερα, οτιδηποτε δραστηριοτητα δινει διεξοδο στην νεανικη ορμη τους. Ετσι και στην Γαλλια, η αποτυχια του γαλλικου συστηματος εχει οδηγησει σε πολυ υψηλα ποσοστα ανεργιας, ειδικα μεταξυ των πιο ευπαθων ομαδων. Τα γαλλικα συνδικατα πανε καλα, οι αγροτες σαν τον Μποβε τρωνε παχιες επιδοτησεις και σπανε που και που κανα ΜακΝτοναλντς για να θυμισουν στην Ευρωπη ποιος ειναι το αφεντικο. Αλλα οι νεοι μεταναστες, οι ανθρωποι χωρις σιγουρη δουλεια στο δημοσιο, οι ανθρωποι χωρις ιδιαιτερη εκπαιδευση υποφερουν. Και επειδη η ανεργία τέχνας κατεργάζεται, καποια στιγμη το καπακι τιναζεται.

Η ανεργια στην Γαλλια του κοινωνικου κρατους ειναι σχεδον 11% και οι μεταναστες εχουν πολυ μεγαλες πιθανοτητες να μεινουν μακροχρονια ανεργοι και περιθωριακοι. Στις "αναλγητες" ΗΠΑ ειναι μολις 5% και κανεις δεν μενει εκτος αγορας εργασιας για πολυ. Οι μεταναστες του χτες, γινονται κυβερνητες και γερουσιαστες αυριο. Δεν θελει και πολυ σκεψη για να κρινουμε ποιος πραγματικα εχει αποτυχει. Δεν θελει και πολλη αναλυση για να δουμε ποιος πραγματικα νοιαζεται για το ατομο, ποια χωρα πραγματικα δινει στους πολιτες του χωρο να ξεδιπλωσουν δημιουργικα την προσωπικοτητα τους. Δεν θελει και τοοοσηη παρατηρηση για να δει κανεις τι φταιει για την παρακμη της Γαλλιας...

ΥΓ πως μεταφραζεται ρε παιδια το curfew?

Επιτέλους! Kate's music is back

Μετά από 12 χρόνια, κυρίες και κύριοι, έχουμε το καινούριο album της, Aerial. Άξιζε η αναμονή; Δεν τίθεται καν το ερώτημα.

Για όσους δεν κατάλαβαν μιλάω για την καλλιτεχνική αυθονία που λέγεται Kate Bush. 12 χρόνια τώρα αυτή η αφθονία χυνόταν σε άλλες λίμνες, σε έναν γιό, σε ένα σπίτι. Όμως να που συνέβει ένα ευχάριστα ξαφνικό υπερχείλισμα και η Kate μας χαρίζει ένα νέο album με τίτλο Aerial. Και τι πλούσιο που είναι! Όπως ακούστηκε και από άλλους, admit it, guys, she's a genius!.

Πρωτού πούμε για το album ας θυμηθούμε την δημόσια ιστορία της Kate: Μαθητεύοντας στο πιάνο και στο βιολί, σε ένα καθολικό σχολείο, την ανακάλυψε ο David Gilmour και η Kate υπέγραψε στα 16 δισκογραφικό συμβόλαιο. Στα δύο χρόνια που πέρασαν μέχρι το πρώτο της album, The Kick Inside, η Kate κυρίως παρέμεινε μαθήτρια στο σχολείο, στον χορό, στην μίμα και φυσικά στην μουσική. Ήταν μια απαραίτητη περίοδος καλλιτεχνικής ωρίμανσης και για την υπομονή της αναμείφθηκε με τέσσερις βδομάδες στο νούμερο 1 των βρετανικών τσάρτ, με το Wuthering Heights.

Αυτά τα διαλείμματα καλλιέργειας έγιναν χαρακτηριστικά της Kate αφού μας συνήθησε σε τριετείς και τετραετείς περιόδους ανάπαυλας μεταξύ των δισκογραφικών της δουλειών. Με τον ερχόμο κάθε νέου δίσκου η Kate έδειχνε τι σημαίνει να είσαι προσηλωμένη στην τέχνη και το κοινό δεν μπορούσε παρά να θαυμάσει. Οι ικανότητες της ως τραγουδίστρια, στιχουργός, χορεύτρια και παραγωγός βελτιώνονταν συνεχώς. Το κοινό την εκτιμούσε φυσικά για αυτό αλλά μετά το ντεμπούτο της η όρεξη για Kate ήταν πολύ μεγάλη ώστε να κάτσει στα αυγά του όσο η Kate δούλευε.

Ίσως δεν ήταν περίεργο λοιπόν που το κοινό πάντα υστέριζε λιγάκι με την Kate Bush. Μάλλον όχι περισσότερο απ'ότι για άλλους αστέρες αλλά, εκ των υστέρων, στην Kate Bush φαίνεται ότι ταίριαζε λιγότερο. Η Kate είναι σίγουρα μια ιδιαίτερη καλλιτέχνης, και αυτό δεν μπορεί να το αρνηθεί κανείς που έχει ακούσει την μουσική της. Πέραν του καλλιτέχνη, το έργο της αναδυκνείει και έναν άνθρωπο βαθύ και πλούσιο. Δεν είναι λοιπόν περίεργο που το κοινό αναζητούσε να βρει πίσω από την καλλιτεχνία και έναν ιδιαίτερο ή ιδιότροπο άνθρωπο. Σήμερα βλέπουμε ότι αυτή η αναζήτηση για ιδιοτροπίες ήταν σαν αυτοεπιβεβαιούμενη προφητεία. Όσο το κοινό έλκονταν από την ιδιαίτερη Kate τόσο αυτή απομακρυνόταν μέσα στον καλλιτεχνικά απαραίτητο προσωπικό της χώρο, δίνοντας έτσι στο κοινό την εντύπωση ενός απομονωμένου, ιδιότροπου, παραληρηματικού (μην ξεχνιόμαστε) καλλιτέχνη. Οι φήμες οργίαζαν. Και φυσικά η μουσική ερχόνταν κάθε μερικά έτη για να μας κεντρίσει εκ νέου και να μας θυμίσει πόσο καλλιτέχνης ήταν. Τόσο κέντριζε η Kate το κοινό που σήμερα, 12 χρόνια μετά την τελευταία της δουλειά, αυτό το ίδιο κοινό είναι εδώ και την περιμένει.

Πολλοί μπορούν να αναρωτιόνται κατά πόσο η φαινομενικές ιδιαιτερότητες της προσωπικής της ζωής της Kate Bush ήταν υπαρκτές ή όχι. Όμως 12 χρόνια μετά το "The Red Shoes" η Kate μας επαναφέρνει στην τάξη. Ακούγοντας την καινούρια της δουλειά, το Aerial, καταλαβαίνει κανείς ότι η ιδιαίτερη τέχνη της Kate ήταν, είναι και θα είναι το προϊόν ενός ανθρώπινου καλλιτέχνη, με μια πλούσια, ανθρώπινη αλλά όχι ιδιότροπη ζωή. Η μουσική της, και όχι η ζωή της, είναι το πραγματικό παραλήρημα. Ένα παραλήρημα που μόνο από υπερχείλιση ζωτικότητας μπορεί να προέρχεται.

Παλαιότερα η Kate είχε αναφερθεί μέσα από τους στίχους της σε θέματα όπως την ομοφυλοφιλία, τον πυρηνικό όλεθρο και πλήθος άλλων αναφορών σε ευρύ θεματικό πεδίο. Αυτή τη φορά η Kate μας σερβίρει το πιάτο που τόσο μας αρέσει, την λυρική και πλούσια μουσική της, φτιαγμένη όμως και από συστατικά και υλικά της προσωπικής της ζωής. Μία κούπα του καφέ, ο έρωτας μέσα σε ένα πληντύριο, η αγάπη για τον γιό της, ο ήχος των πουλιών έξω από το σπίτι της. Όμως ο σκοπός της Kate δεν ήταν και ούτε είναι να μας δείξει τι κάνει στο σπίτι της. Αυτά και άλλα συστατικά του album χρησιμοποιούνται με διάφορους τρόπους (πολλές φορές μεταφορικά) με σκοπό την δημιουργία ενός οικοδομήματος νοημάτων που αναγνωρίζουμε ως ένα έργο τέχνης. Ένα έργο μουσικής που θέτει σε κίνηση το σώμα και τις σκέψεις μας.

H Kate λοιπόν παραμένει χορεύτρια όπως την γνωρίζαμε, ακόμα και αν ο χώρος στον οποίο κινείται είναι λίγο πιο οικογενειακός. Στο τέλος του ακούσματος του Aerial δεν παραμένει αμφιβολία, η Kate είναι δυνατή όσο ποτέ.

The Other Chomsky

Νέο άρθρο

The British monthly journal Prospect recently presented its readers with a list of well-known intellectuals and asked them to pick Number One. The list included Christopher Hitchens, Niall Ferguson, Daniel Dennet, Umberto Eco, Bernard Lewis and so on. But the voters picked the American linguist and social critic Noam Chomsky.

Little surprise there. In Europe these days, the most politicized part of the public is the “hard” Left. And Mr. Chomsky is its hero. On the other side of the Atlantic and on the other side of the ideological spectrum, his “victory” in the race to be the leading intellectual of our times is certain to be met with howls of derision...

*Κάντε κλικ εδώ για να διαβάσετε τη συνέχεια και να σχολιάσετε*

Καλα τι την θελουμε την στατιστικη υπηρεσια...

οταν υπαρχει το Mega Channel!

Γιατι πληρωνουμε σαν βλακες μαθηματικους, στατιστικους, ειδικους επιστημονες, αναλυτες, ερευνητες με ερωτηματολογια? Εδω το Μεγκα μπορει με ενα ρεπορταζ να τα ξεδιαλυνει ολα!

Στελνουμε εναν ασχετο ρεπορτερ, ρωταει μερικες θειτσες (που λεει κι ο νι-με), του λενε σημεια και τερατα, τα φουσκωνει οσο δεν παει και εχουμε ετοιμο το δελτιο ειδησεων.

-Τι εγινε κα. Μαρια, ποσο πηρατε τις ντοματες?
- (ταλαιπωρη φατσα, φωνη που τρεμει) Εδω παιδακι μου, μεχρι και 3% περισσοτερο. (ακολουθει σκηνη που η καμερα δεν επιασε)
Καλα τα πα κυριε δημοσιογραφε? Θα με βγαλετε στην ΤιΒι? Τι ωρα να πω σε ολο το σοϊ να με θαυμασει?

Την ιδια ωρα ο Τηλεπαρουσιαστης κοιτωντας την καμερα με νοημα:
- ΤΑΚΟΥΣΑΤΕ ΑΓΑΠΗΤΟΙ ΤΗΛΕΘΕΑΤΕΣ! 30% αυξησεις σε ολα τα προϊοντα*! Επιθεση κερδοσκοπων! Πουν το κρατος?

υφυπουργος ΝΔ: Αυτα ειναι αστεια. Για τις τιμες φταινε καποιοι ακαρδοι κερδοσκοποι και το ΠΑΣΟΚ που τους εθρεψε. Δηλαδη για ολα φταιει ο Σημιτης, που δεν εκανε την χωρα Σοβιετια, που δεν επεβαλε ελεγχο σε ολες τις τιμες! Εμεις θα τα φτιαξουμε ολα...

γελοιοι βουλευτες ΠΑΣΟΚ: Εμεις κατεβηκαμε σημερα στις λαϊκες, δειξαμε τις χαζοφατσες μας σε ολες τις καμερες, αναλυσαμε το φαινομενο σε βαθος και ξερουμε οτι η ΝΔ τα εχει σκατωσει. Πως αλλιως εξηγειται οτι ανεβαινουν οι τιμες στην χωρα μας? Και καλα τα τελευταια 20 χρονια, εφταιγαν οι Αμερικανοι, οι εξωγηϊνοι, η ΕΕ, οι ζουλου, το ακριβο πετρελαιο, οι καταθεσεις του Ανδρεα στην Ελβετια, το κακο ματι, η ατιμη κενωνια. Αλλα τους τελευταιους 18 μηνες δεν ειναι ξεκαθαρο οτι φταιει η ΝουΔου? Ε? Εεετσι....

οικονομολογος που ατυχησε να τα βλεπει ολα στην ΤιΒι του: ο μονος τροπος να σοβαρευτουν οι ανθρωποι σε αυτην την χωρα ειναι μια πυρηνικη βομβα στο κεντρο της Αθηνας. Τοτε να δειτε πως θα πεσουν οι τιμες (και ελπιζω και ο δεικτης βλακειας των ΜΜΕ που δεν ξερουν πως να γεμισουν τα δελτια ειδησεων)!

*τα προϊοντα που πιανουν τεραστιο κομματι της ιδιωτικης καταναλωσης και των οποιων οι τιμες πεφτουν συνεχως (κινητη τηλεφωνια, ιντερνετ, αυτοκινητα, ηλεκτρικες συσκευες, ρουχα, παπουτσια, επιπλα [καλα ναναι το ΙΚΕΑ], αεροπορικα ταξιδια...), για τα ελληνικα ΜΜΕ δεν ειναι προϊοντα αξια λογου. Τι να τα κανεις αυτα Ελληνα καταναλωτη, αν εχει ακριβυνει 20% ο μπακαλιαρος??? ε??? μου λες??

Η εκπαιδευτική μεταρρύθμιση του 2009...

Λοιπον διαβαστε οπωσδηποτε το αρθρο που συνδεω στον τιτλο (εδω, απο πανω ντε!). Με αυτο το αρθρο και μονο η Ελευθεροτυπια κερδιζει πολλους ποντους, θα αποφυγω να την βρισω στις επομενες 2-3 ασυναρτησιες που θα γραψει.

Γιατι μαρεσει?
Μα γιατι μιλαει για τα αγαπημενα μας κουπονια εκπαιδευσης και γιατι μου θυμιζει λιγο την σειρα αρθρων μας περι του κοσμου το 2100 Κοιταχτε μονο την περιγραφη του σχολειου του μελλοντος. Καθενας μπορει να δημιουργησει ενα σχολεια, με τις δικες τους ιδεες και μεθοδους, φτανει να εχει μαθητες. Γιατι το σχολειο θα χρηματοδοτειται απο τους μαθητες του (καθε μαθητης φερνει μαζι του κρατικα κονδυλια, σε οποιο σχολειο επιλεξει, ισα με το ποσό που πληρωνει σημερα το κρατος για καθε μαθητη, στα υπαρχοντα δημοσια σχολεια):

Φυσικά αυτό δεν σήμαινε ότι δεν θα υπήρχαν έλεγχοι. Κάθε ένα από αυτά τα σχολεία τα «υιοθετούσε» ένα πανεπιστήμιο, το οποίο έλεγχε τα αποτελέσματα και τα προγράμματά του. Το Λύκειο το οποίο θα δημιουργούσαν οι τρεις φίλοι μας είχε «υιοθετηθεί» από το Οικονομικό Πανεπιστήμιο Αθηνών. Αυτό δεν ήταν φυσικά τυχαίο. Το Λύκειο των φίλων μας θα έδινε έμφαση στη θεωρία των παιγνίων, που αποτελούσε και τη βάση της οικονομικής επιστήμης της εποχής. Ομως πέραν αυτών των ελέγχων, οι τρεις φίλοι μας θα είχαν την απόλυτη ευθύνη για τις προσλήψεις και απολύσεις διδακτικού προσωπικού, τις δαπάνες κ.λπ.

Το μονο λαθακι ειναι οτι λεει οτι η θεωρια παιγνιου θα ειναι βαση της οικονομικης επιστημης. χμμ, ειναι ηδη, παιδια. Ασχετο οτι στο Οικονομικο Πανεπιστημιο δεν τοχουν παρει ειδηση ακομα (και ουτε προκειται να το παρουν συντομα, μια και το πανεπιστημιο ειναι τρομερα αδυναμο στην μικροοικονομια).

ΠΡΟΣΘΗΚΗ: Το αρθρο ειναι τελικα αποσπασμα απο το νεο βιβλιο των Τ.Μιχα και Δ.Σκαλκου, το οποιο θα παρουσιαστει συντομα και απο μας... Ανυπομονω!

From Marx to marketing

Από ό,τι φαίνεται η λεγόμενη "Νέα Ευρώπη" δεν είναι απλώς και μόνον μια φράση κενή περιεχομένου. Πάρτε για παράδειγμα τα πανεπιστήμια. Ενώ στην "Παλαιά Ευρώπη" και δη στην Ελλάδα ακαδημαϊκοί, γραφειοκράτες και φοιτητές παραμένουν προσκολλημένοι στο παρελθόν εγκλωβισμένοι σε ένα αναποτελεσματικό, ανατροφοδοτούμενο εκπαιδευτικό σύστημα που το μόνο που, εν πολλοίς, ξέρει να κάνει είναι να καταπίνει χρήματα και να πολτοποιεί τους ανθρώπους του, στη "Νέα Ευρώπη" προσαρμόζονται στην πραγματικότητα και προσπαθούν να γίνουν ανταγωνιστικοί -στη "Νέα Ευρώπη" που μέχρι πρότινος ήταν στην μέγκενη του κομμουνισμού.

Μπαρσα-Παναθηναϊκος 0-5. Που'ν το κρατος??

τι σχεση εχει ενα ποδοσφαρικο παιχνιδι με το κυκλοφοριακο της Αθηνας και τα ασφαλιστικα ταμεια? Φταιει το κρατος για την ξεφτιλα της Παναθας?

Ειδα* χτες με σχετικη λυπη την ομαδα της πολης που με φιλοξενει να διαλυει την ομαδα που απο μικρος γουσταρα και μ'εβαλε σε σκεψεις. Ακομα χειροτερα ειδα δηλωσεις παικτων μετα, να μιλανε με τετοιο δεος για την Μπαρσα, που τσαντιστηκα ακομα πιο πολυ.

Γιατι δεν μπορει ο Παναθηναϊκος να παει μια φορα σε ενα τετοιο παιχνιδι με αξιωσεις? Γιατι παντα πρεπει να ειμαστε τοσο μιζεροι και με χαμηλους στοχους, που ειναι τρομερη επιτυχια να περναμε στον δευτερο γυρο του Κυπελλου Πρωταθλητριων? Η απαντηση δεν πρεπει να αναζητηθει στις συζητησεις των φιλαθλων στα καφενεια. Δεν φταιει ουτε ο προπονητης, ουτε οι παικτες, ουτε ο ιδιοκτητης της ομαδας.

Η ερωτηση κλειδι ειναι: Γιατι δεν εχει η Αθηνα με 4,5 εκ. πληθυσμο μια ομαδα της κλασης της Μπαρθελονα**? Η Βαρκελωνη εχει λιγο μικροτερο πληθυσμο και οχι πολυ μεγαλυτερο ΑΕΠ. Και η αγορα στην οποια απευθυνεται ειναι μαλλον η Καταλωνια με 6,5 εκ. ανθρωπους, παραπλησια στην Ελλαδα των 10. Λοιπον, το θεμα ειναι οι οικονομιες κλιμακας. Η Καταλωνια εχει μια πρωτοκλασατη ομαδα που βγαινει στην Ευρωπη, την Μπαρσα! Η Ελλαδα οχι μονο εχει μικρη αγορα, αλλα την εχει και εντελως διασπαρτη. Η Αθηνα μονη της εχει στειλει εως και 3 ομαδες το ιδιο ετος, στο Πρωταθλητριων! Αναμενομενο να τις τσακισουν και τις τρεις. Γιατι και στην μπαλα εχουμε το γεγονος οτι το μεγεθος φερνει μεγαλα πλεονεκτηματα, μια ομαδα με διπλασιους οπαδους ειναι περισσοτερο απο δυο φορες καλυτερη. Αν αφηναμε την αγορα να δουλεψει αντι να στηριζουμε την καθε ομαδουλα με κρατικα κεφαλαια, η Αθηνα δεν θα επρεπε να εχει περισσοτερο απο μια ομαδα ευρωπαϊκης κλασης. Και σας υποσχομαι, αυτη η ομαδα θα συγκρινοταν με την Μπαρσα...

Αλλα υπαρχει και ενα δευτερο προβλημα, που εμποδιζει την δημιουργια μιας μεγαλης ομαδας (ή μιας μεγαλης εταιρειας, βλεπε αρθρο περι Τελεφόνικα). Η Αθηνα δεν ειναι μια πολη, αλλα 52! Και μαλιστα οχι μονο τυπικα αλλα και πραγματικα. Η πολη (και η χωρα) ειναι κατακερματισμενη σε πολλες μικρες αγορες και ειναι πολυ δυσκολο για τους καταναλωτες να πηγαινουν απο το ενα κεντρο στο αλλο. Ενας Πειραιωτης δεν σκεφτεται ποτε να παει για ψωνια στην Αγ.Παρασκευη, ουτε βεβαια να υποστηριξε την ιδια ομαδα. Να μην συζητησουμε οτι ενας Μακεδονας δεν πινει το ιδιο γαλα με εναν Αθηναιο. Ο λογος ειναι βεβαια οι κακες υποδομες και το τρομερο κυκλοφοριακο, που μεγαλωνουν τις αποστασεις. Και ποιος φταιει για ενα τεραστιο μερος του κυκλοφοριακου στην Αθηνα και την ελλειψη χρηματων για υποδομες?

Τα ασφαλιστικα ταμεια και οι δημοσιες υπηρεσιες!! Ετυχε να τρεχω για ιατρικες εξετασεις για το ιδιο προβλημα στην Αθηνα και στην Βαρκελωνη. Στην Βαρκελωνη πηγα με την καρτουλα μου, εκανα τις εξετασεις και το νοσοκομειο κανονισε τα παντα με το ταμειο χωρις να ασχοληθω ποτε. Οι εξετασεις συχνα στελνονται στο σπιτι. Στην Αθηνα πρεπει να πας

α) στον γιατρο να δικαιολογησει τις εξετασεις
β) στο ταμειο να παρεις σφραγιδα
γ) στο νοσοκομειο να κανεις την εξεταση
δ) στο νοσοκομειο να τις παραλαβεις

ειδικα αν ειναι μαγνητικη τομογραφια, ακολουθειται πραγματικα καφκικη διαδικασια***

α) γιατρος δικαιολογει εξεταση
β) στον προϊσταμενο του Ταμειου να παρεις μια εγκριση
γ) στην γραμματεια να σου δωσουν διευθυνσεις νοσοκομειων οπου
δ) πας για να περασει το αιτημα σου απο Τριμελη Κρατικη Επιτροπη (! ανωτατο σοβιετ ?? !)
ε) μετα απο μερικες μερες πας να παρεις την απαντηση
ζ) φτανεις με ενα πακο χαρτια στο Ταμειο για να παρεις το παραπεμπτικο
η) πας στο νοσοκομειο
θ) παραλαμβανεις μετα απο 2-3 μερες

(η πλακα ειναι οτι κατοικοι της επαρχιας πρεπει να ερθουν στην Αθηνα για ολα αυτα!!!)

Πως να μην ειναι πηγμενη η Αθηνα στην κινηση?Και βεβαια καθε δημοσια υπηρεσια ακολουθει παρομοιες, τραγικα γραφειοκρατικες διαδικασιες. Τα κοστη (οι χαμενες εργαοτωρες, οι κοποι, τα νευρα, η μολυνση) ειναι τεραστια για τους πολιτες και τις υπηρεσιες. Γιατι βεβαια ολη αυτη η γραφειοκρατια χρειαζεται και χιλιαδες μη-παραγωγικους υπαλληλους που τους πληρωνουμε για να μετακινουν χαρτια! Αλλα δυστυχως οι υπαρχουσες τεχνολογιες που μπορουν να λυσουν το προβλημα, η επικοινωνια μεσω τηλεφωνου, η αποστολη εγγραφων μεσω Ιντερνετ, η διεκπεραιωση ολων των διαδικασιων απο την υπηρεσια και οχι τον πολιτη ειναι ενα πολυ μακρινο ονειρο.

Αλλα μεχρι να γινει, σας υποσχομαι τρια πραγματα:

Α) οι ελληνικες ομαδες θα συνεχισουν να ειναι οι χειροτερες
Β) η κινηση στην Αθηνα θα συνεχισει να ειναι τραγικη εως τριτοκοσμικη
Γ) η ελληνικη αγορα θα συνεχισει να ειναι μη ανταγωνιστικη, κατακερματισμενη και πανακριβη

*για την ακριβεια ειδα μονο στιγμιοτυπα. Δεν αντεχω να βλεπω παιχνιδια με ελληνικες ομαδες. Ειναι ή βαρετα (φερνουμε μια λευκη ισοπαλια ή κανα 1-0) είτε καταστροφικα για το ηθικο μου (οπως χτες).
**Μην ακουσω αλλη μια φορα την λεξη Μπαρτσελονα. Παθαινω κριση. Είτε Barcelona, προφερεται Μπαρθελονα στα ισπανικα, Μπαρσαλλλλονα (το λ οπως στην Σαλονικη) στα καταλανικα, ειτε El Barça, προφερεται Μπαρσσα (εντονο σ οπως στο γαλλικο ç).
***Κι αν δειτε το χαρτομανι που ειδα στο ασφαλιστικο ταμειο, θα πιστεψετε οτι η τεχνολογια μας δεν εχει προχωρησει ΚΑΘΟΛΟΥ απο την εποχη του Καφκα...

Οι ευέλπιδες πολιτικοί μας

Το ότι το κυβερνητικό κόμμα συμπεριφέρεται αυτιστικά είναι κάτι που φαίνεται σε οποιονδήποτε καλόπιστο παρατηρητή. Αφορμή για το ποστ είναι το θέμα με τη μπούρδα του γεωργιάδη που σχολιάστηκε σε προηγούμενο ποστ.
Το ότι η εξωτερική μας πολιτική βαδίζει στο άγνωστο με βάρκα την ελπίδα (τα ίδια γινόντουσαν και με το προηγούμενο κυβερνητικό σχήμα) το καταλαβαίνουν όλο και περισσότεροι, σίγουρα δε το έχουν μυριστεί όλοι (απλά κάποιοι ελπίζουν – θέλουν να ελπίζουν ότι δεν είναι έτσι τα πράγματα).

Τα έχουμε ξαναπεί πολλές φορές – μας παρακαλούσανε πριν 14 χρόνια να το αποκαλέσουμε το κράτος ‘Βόρεια Μακεδονία’. Και εμείς ήμασταν άτεγκτοι, ανυποχώρητοι και ‘σκληροί’: ΚΑΝΕΝΑΣ Σ’ ΑΥΤΗ ΤΗ ΧΩΡΑ ΔΕ ΛΟΓΑΡΙΑΖΕΙ ΤΟ ΜΕΣΟΜΑΚΡΟΠΡΟΘΕΣΜΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ – οι άνθρωποι λειτουργούν με moto ‘ό,τι αρπάξει ο κώλος μας’ και με ορίζοντα σκέψης συγκρίσιμο με μνήμη ψαριού.

Αυτό το κράτος θα μπορούσε να είναι ένας πραγματικός πολιτικός – οικονομικός μας εταίρος και σίγουρα όχι μπελάς …. κράτος…. αυτό το πράμα τέλος πάντων, γιατί ομοιογένεια – υπόσταση – παράδοση – σχετική αυτοτέλεια – ισχύ κράτους δεν έχει ακριβώς… ετερογενές και με έντονες εμφύλιες αντιπαραθέσεις, υπάρχει γιατί μέχρι στιγμής οι δυτικές χώρες έχουν περισσότερο ήσυχο το κεφάλι τους από την ύπαρξή του παρά από τη μη ύπαρξή του (αυτή είναι η πραγματικότητα πιστεύω).

Τότε όμως όλοι το παίζανε υπερπατριώτες έχοντας κόψει κάθε επαφή με την πραγματικότητα. Ποιος ουσιαστικά το προκάλεσε αυτό? ΜΑ Ο ΚΥΡΙΑΡΧΟΣ ΛΑΟΣ (που ‘λεγε και ο μακαρίτης ο Ανδρέας) – όποιος ψέλλιζε απλά και μόνο τότε το ‘βόρεια Μακεδονία’ θεωρείτο σχεδόν χειρότερος από τους δωσίλογους της κατοχής. Αλλά ποιος είπε ότι δεν έχουν γίνει ιστορικές μαλακίες σ’ αυτή τη χώρα?

Μιλάμε για τη χώρα που φυλάκισε τον Κολοκοτρώνη, που έκανε εκστρατεία στα Αφιόν Καραχισάρ στα βάθη της Ασίας καταλήγοντας – ξεφουσκώνοντας μετά στη Μικρασιατική καταστροφή…. Ατελείωτα τα παραδείγματα κραχτής μαλακίας στην ιστορία – μέχρι που κάποιοι παρακινημένοι από το παπαδαριό προτίμησαν κάποτε την τουρκική υποδούλωση από την παπική τιάρα – και θεωρούμε από τότε το παπαδαριό και απόλυτο συνοδοιπόρο του έθνους…..

Μαζί και αυτός ο ανεκδιήγητος ο τότε υπουργός εξωτερικών που πήγε να χτίσει πολιτική καριέρα κάνοντας μαζεμένες όσες μαλακίες ήταν δυνατό να γίνουν σε μια από τις κρισιμότερες περιόδους των τελευταίων 30 χρόνων (με νωπή την πτώση του υπαρκτού σοσιαλισμού και τις σχετικές ανακατατάξεις και το ανακάτεμα της τράπουλας στα Βαλκάνια). Και τον έχουμε και ευρωβουλευτή σήμερα αυτό το ‘νέο πολιτικό’. Αυτοί οι νέοι πολιτικοί (οι σαραντάρηδες. σαν τον κωστάκη) φωνάζανε παλιά γιατί κανείς δεν τους έδινε ευκαιρίες – μιλάμε για μαλθακούς τύπους ανθρώπων που κατά βάση δεν έχουν δουλέψει σοβαρά οι περισσότεροι και που προφανέστατα τα κάνουν σκατά κάθε μέρα και περισσότερο.

Το θέμα όμως με τον εν λόγω τύπο (το γεωργιάδη), και δεν αντέχω να μην το σχολιάσω, είναι το ότι:

1. Αν διαφωνείς με την πολιτική της ‘μη αναγνώριση το και… όπου το πει’ που έχει η παιδική χαρά που λέγεται υπουργείο εξωτερικών – γιατί αυτή (δεν) είναι η πολιτική του υπουργείου εξωτερικών – τότε φίλε μου κάνε κάτι, φύγε από το μαντρί (που είχε πει ο, νομίζω, Λιβάνης παλιότερα γι’ αυτούς που φεύγουν από τα δύο κόμματα εξουσίας) – κάνε κάτι τέλος πάντων. Τότε πώς έδωσες μίστερ ψήφο εμπιστοσύνης στην κυβέρνηση? (τουλάχιστο για την εξωτερική της πολιτική) – και θες να είσαι στο μαντρί και να λες τα δικά σου – αποφάσισε….εμ shampoo εμ conditioner? Είπαμε ότι τα λόγια είναι και αυτά πολιτική…. αλλά τίποτα άλλο από λόγια?

Το να λες τα δικά σου, να διαφωνείς με την πολιτική του κόμματος – κυβέρνησης ταυτόχρονα και να την υποστηρίζεις είναι σα είσαι πουτάνα, να δίνεις κ..ο για να λάβεις σαν αντίτιμο το μετρητό (πολιτική αναγνώριση) και μετά να ζητάς και τα ρέστα και να βγάζεις και γλώσσα.

2. Η Ν.Δ. έχει τόση σχέση με το φιλελευθερισμό όση το τας κεμπάπ με τη λαπαροτομή.

3. Με ενοχλεί που κάποιοι σπρωχτοί και συστημένοι σαν τον εν λόγω κύριο παρουσιάζονται από κάποιους σχεδόν σαν ευέλπιδες πολιτικοί. Η υποκρισία του άλλα να λες ενώ την ίδια στιγμή άλλα στηρίζεις και η αφέλεια – βλακεία του να λες αβασάνιστα πράγματα (’…είναι μπούρδα…’) για να τα πάρεις αμέσως πίσω μετά από λίγες ώρες επειδή σου πιάσανε τον κώλο (έκανε σχετική δήλωση μετάνοιας το ‘παιδί’ για να μην τον κάνουν νταντά) δείχνει πολιτική σκέψη – πρακτική – ωριμότητα (αλλά και κοινό νου) προσχολικού επιπέδου (όπως και το παρουσιαστικό του προφίλ, για να γίνω και λίγο φαιδρός).

Αλλά αυτοί είναι οι πολιτικοί που υπάρχουν στην ελλάδα – σπρωχτοί, ανίκανοι, γλύφτες (συγνώμηηηηηηη δε θα το ξανακάάάάάνωωωωω…ααααυτό για τη μπούρδαααα….) – και δε θα διαφωνήσω στο ότι αυτοί μας αξίζουν. Ο ΚΥΡΙΑΡΧΟΣ ΛΑΟΣ ΕΙΝΑΙ ΜΕΣΑ ΣΤΑ ΣΚΑΤΑ ΚΑΙ ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΛΟΓΟΙ.

4. Προσωπικά διαφωνώ σχετικά με το κύριο ζήτημα της ονομασίας της χώρας του Σαβέβσκι έτσι όπως έχει εκφραστεί στα παραπάνω ποστ (γιατί να μην την λέμε έτσι στην ελλάδα αυτή τη χώρα? – τόσες μαλακίες έχω ακούσει, δικαιούμαι να πετάξω και ‘γω τη δικιά μου) αλλά αυτό που είναι Η ΟΥΣΙΑ είναι ότι ΤΩΡΑ το θέμα βρίσκεται σε ΑΔΙΕΞΟΔΟ. Κοινώς τον πούλο τον έχουμε πάρει (τελεία και παύλα) και ό,τι και να λέμε (ή να διαφωνούμε) είναι πίτσες μπλε.

5. Πού τα ‘χουμε βρει ρε αυτά τα παλικάρια στυλ Γεωργιάδη, Κυριάκου Μητσοτάκη, Βαρβιτσιώτη, κόρη Γεννηματά, Αλευρά, Καραμανλή, Παπανδρέου? (σίγουρα έχω ξεχάσει πολλούς)

Όλα τα παιδιά του μπαμπά είναι τόσο ικανοί άνθρωποι που το μόνο που βρήκαν να κάνουν στη ζωή τους είναι να κληρονομήσουν την πολιτική έδρα του πατέρα τους (θείου καμιά φορά) – ΜΑΣ ΚΥΒΕΡΝΑΝΕ ΟΙ ΤΙΠΟΤΕΣ ΠΑΡΤΕ ΤΟ ΧΑΜΠΑΡΙ – είναι για γέλια και για κλάματα το θέμα (για να παραφράσω τη γνωστή φράση του Πάγκαλου για τον Δημητράκη).

Τα σχετικά με τον επιτυχημένο μεσιέ γεωργιάδη που ανέφερε ο Roark (‘…με επιτυχημένη επαγγελματική καριέρα…’) είναι για να γελάει κανείς (που λέει και ο Συρίγος). Δηλαδή ο γεωργιάδης είχε τόσο πετυχημένη καριέρα που σε ηλικία 33χρονών (39 – 6 = 33, αφού όπως αναφέρεται άρχισε τα τρεχάματα με την πολιτική το ‘99) τα βρόντηξε όλα κάτω για το καλό της πατρίδας και για να προσφέρει στην πολιτική????? Σε τι επάγγελμα είχε ήδη διαγράψει καριέρα αυτός ο περίεργος τύπος στα ’33 του? Και μάλιστα στην ελλάδα!!

Φαινόμενα bill gates, Microsoft, google, amazon κλπ. είναι εξαιρέσεις που ασφαλώς επιβεβαιώνουν τον κανόνα του να μην υφίσταται καριέρα -διαδρομή στα '33 (εκτός κι αν έστησε τίποτα τέτοιο πρωτοποριακό ο εν λόγω 'από-τότε-που-με-πήγε-ο-μπαμπάς-μου-στο-ιδιωτικό-σχολείο-δεν-έχω-τσαλακώσει-το-χτένισμά-μου' χαρούμενος πολιτικός μας και δεν το πήραμε χαμπάρι).

Ήμαρτον, όχι πια άλλοι τέτοιοι πετυχημένοι και ευέλπιδες πολιτικοί!!

Είναι ανάγκη να βρίσκουμε τους πιο ανίκανους και ανεπάγγελτους για να χειρίζονται τις τύχες μας?

Κλεινει λεει ο Best...

και αυτην την φορα, αντιθετα με το κλεισιμο του Flash, μας νοιαζει!

ΠΡΟΣΟΧΗ: Το κειμενο που ακολουθει δεν ειναι καταλληλο για ανηλικους που δεν εχουν βγει ποτε απο το σπιτι τους*, για κολλημενους στο μυαλο και ευθικτα μελη του ΕΣΡ.

Μας νοιαζει το κλεισιμο, γιατι ο αυτουργος δεν ειναι η αγορα που εκφραζει την βουληση των καταναλωτων (δηλαδη ημων), την αποφαση δεν την ελαβε ελευθερα ο ιδιοκτητης του σταθμου, αλλα καποιο ανεξαρτητο υποτιθεται συμβουλιο λογοκρισιας, το ολο και πιο καθυστερημενο ΕΣΡ που αποφασιζει πριν απο μας για μας, τι μπορουμε να ακουμε και τι οχι!!

Κλεινουν λεει τον σταθμο λογω επανειλλημενης βωμολοχιας! Ποιος ηλιθιος κρετινος, γαμω το κερατο μου αποφασισε αυτην την μαλακια? Ποιος πραγματικα νομιζει οτι εχει δικαιωμα να μας "προφυλασσει" απο αυτα που "δεν κανει να ακουμε"? Που διαολο πηγε ο νομικος/φιλοσοφικος πολιτισμος αιωνων, που εχει καταληξει οτι ο καθενας μας εχει δικαιωμα να κανει/τρωει/βλεπει/ακουει ο,τι επιθυμει, οσο δεν ενοχλει καποιον αλλο? Που πηγε η Συνταγματικη Επιταγη να μεταχειριζομαστε ισα τα ισα και ανισα τα ανισα? Πως ας πουμε επιτρεπονται ποικιλες εκπομπες με απιστευτη βωμολοχια χωρις ιχνος πνευματος, οπως γνωστος αθλιος υπερηρωας της ελλληνικης μιζεριας στο TV Magic, φτανει να βριζουν λαϊκους και οχι παπαδες**? Εδω που τα λεμε, πως επιτρεπονται σειρες που σκοτωνουν τον δεικτη νοημοσυνης των Ελληνων, πως επιτρεπονται οι πανηλιθιες εκπομπες παρλαπιπας που κατακλυζουν την μεσημερινη ζωνη της τηλεορασης και δεν επιτρεπεται λιγη σατιρα? Ηταν υπερβολικα χοντροκομμενη? Λυπαμαι, το κακο γουστο δεν καταδιωκεται σε μια δημοκρατια!!!



Μα ποιοι ειναι αυτοι οι ανθρωποι που εχουν αναλαβει την ποιοτητα των ελληνικων μεσων στα χερια τους? Ενας προεδρος με κενο βιογραφικο (κοιταξτε εδω)? Ποιος τους επελεξε?

Θα κλεισω με τα αιωνια λογια: Η ελευθερια του λογου δεν ειναι για να προστατευει αυτα που μας αρεσουν να ακουμε, αλλα αυτα που δεν μας αρεσει να ακουμε. Σημερα καταδιωκουν μια γνωμη που δεν σας ενδιαφερει, αυριο θα καταδιωκουν την δικη σας. Οσοι δεν πραξουν σημερα, ειναι υπευθυνοι για τον περιορισμο της ελευθεριας τους που θα υποστουν αυριο...

*γιατι μιση ωρα βολτας στην Αθηνα θα τους εχει προσφερει ΟΛΗ την βωμολοχια που μπορει να φανταστει κανεις...
**Γιατι αποτι φαινεται ο λογος που το Ταλιμπανικο συμβουλιο εδρασε, ηταν οτι αντικειμενο της σατιρας υπηρξαν (ακουσον ακουσον) μελη της ορθοδοξης εκκλησιας... Μα καλα ρε παιδια του Μπεστ, δεν εχετε μαθει οτι στην μεσαιωνιζουσα Μεση Ανατολη που βρισκεστε δεν κανει να σατιριζεις ποτε τετοια πραγματα?

ΥΓ αν θελετε να εκφρασετε την αγανακτηση σας σε καποιον, εδω ειναι ενα καλο μερος να αρχισετε... Αν βαριεστε να σκεφτειτε κειμενο, αντιγραψτε κατι σαν αυτο:

Αγαπητο εθνικο Συμβουλιο Λογοκρισιας
με ποιο ακριβως δικαιωμα κλεινετε εναν ραδιοσταθμο λογω βωμολοχιας? Μηπως δεν εχετε βγει ποτε απο την πορτα σας, δεν εχετε προσεξει οτι ετσι μιλαει 97% του ελληνικου λαου? Ποιον προστατευετε νομιζετε?
Εβαλε κανεις το πιστολι στον κροταφο καποιου για να ακουει Μπεστ? Νομιζετε οτι εχετε εξουσια να μας "προστατευετε" απο τις προσωπικες μας επιλογες???
Μηπως πρεπει να ριξετε μια ματια στο ελληνικο Συνταγμα? Στα αρθρα περι ελευθεριας λογου ισως?
ΦΤΑΝΕΙ ΠΙΑ ΜΕ ΤΟΝ ΤΑΛΙΜΠΑΝΙΣΜΟ ΣΑΣ. Αν δεν μπορειτε να σκεφτεστε σωστα και καθαρα, συμφωνα με τις αρχες της δημοκρατιας απο τον Διαφωτισμο εως σημερα, καλυτερα να μας απαλλαξετε απο την παρουσια σας...

Τελεφόνικα/Ο2 ή πως ο σαπιος ΟΤΕ μας κανει φτωχοτερους

Η ισπανικη Τελεφόνικα εξαγοραζει την Ο2 σε μια απο τις μεγαλυτερες συμφωνιες ολων των εποχων στις ευρωπαϊκες τηλεπικοινωνιες. Και τι σας νοιαζει?

Σας νοιαζει, γιατι η Τελεφόνικα συζητιεται να αναλαβει και τον ΟΤΕ μας. Σας νοιαζει γιατι η Τελεφονικα επηρεαζει με την κινηση αυτη ολη την Ευρωπη, ετσι και εσας, και τις τιμες που πληρωνετε στο κινητο σας, για το Ιντερνετ ή για την διεθνη τηλεφωνια!

Πως φτασαμε ως εδω? Το ισπανικο τηλεφωνικο μονοπωλιο, βλεπετε, ιδιωτικοποιηθηκε πολυ νωρις και αρχισε να αναπτυσσεται με πολυ εξυπνες κινησεις στην λατινικη Αμερικη. Προσφατα αρχισε να αγοραζει και στην Ευρωπη, αρπαζοντας την τσεχικη Cesky Telecom. Σημερα, και χωρις την εξαγορα της Ο2, η Τελεφόνικα ειναι ο δευτερος σημαντικοτερος οργανισμος της Ευρωπης, μετα την Vodafone και πανω και απο την ογκωδη Deutsche Telekom, με αξια 100 δις ευρω (σχεδον το ελληνικο ΑΕΠ)! Συγκριτικα ο ΟΤΕ μας εχει σχεδον 9 φορες χαμηλοτερη αξια, παρολο που η Ισπανια ειναι μολις 5 φορες μεγαλυτερη...

Οι Ισπανοι σε πολλους τομεις εχουν γινει επιθετικοι. Σε αυτο υπαρχει μια παραλληλη με την βορειοισπανικη BSCH που εξαγορασε προσφατα την Abbey National για να φτιαξουν μια απο τις 10-15 μεγαλυτερες τραπεζες παγκοσμιως! Δεν ειναι μονο θεμα πρεστιζ, αν και η αληθεια ειναι οτι ζηλευω που η Μαδριτη εχει εταιρειες διεθνους κλασης και η Αθηνα ουτε καν βαλκανικης.
Ειναι ομως και δειγμα υγιους αγορας, καλοδιαχειρισης και δημιουργιας πλουτου. Ειναι δειγμα οτι η Ισπανια κερδιζει καλοπληρωμενες δουλειες, διοικωντας εταιρειες στην ακρη του κοσμου απο την Μαδριτη. Ειναι δειγμα οτι η Ισπανια εχει μια πρωτοκλασατη, ανταγωνιστικη αγορα με δυνατες εταιρειες που εξαγουν την τεχνογνωσια τους σε ολον τον κοσμο. Γιατι μια εξαγορα, δεν ειναι τιποτα παρα η επιβραβευση μιας εταιρειας για τις στρατηγικες της και προσκληση να τις εφαρμοσει και αλλου. Βλεπετε οι ηλιθιοι Ισπανοι, ιδιωτικοποιησαν πληρως το τραπεζικο τους συστημα και την Τελεφόνικα και ανοιξαν την αγορα ενεργειας τους, πριν καν το ζητησει η ΕΕ. Ενω εμεις σαν μαγκες Ελληνες που ειμαστε, ακομα δεν εχουμε ιδιωτικοποιησει ουσιαστικα τον ΟΤΕ ή την ΔΕΗ. Ακομα παιζουμε κρυφτο με την ΕΕ, για το ποτε θα ανοιξουμε πραγματικα τις αγορες μας. Ακομα το κρατος ελεγχει την μεγαλυτερη τραπεζα της χωρας (Εθνικη) και αρκετες μικροτερες. Το αποτελεσμα?

Ο ΟΤΕ, που πριν χρονια εν μεσω σοσια-ληστικου παραληρηματος περι ξεπουληματος, ειχε απορριψει την προταση της ολλανδικης ΚΡΝ, για συνεργασια επι ισοις οροις, εχει ξεμεινει σημερα σαν μια απο τις μικροτερες ευρωπαϊκες εταιρειες, παρα το οτι εχει τις υψηλοτερες τιμες στο Ιντερνετ και γενικα κακιστες υπηρεσιες. Η ΚΡΝ εχει σημερα αξια σχεδον 20 δις ευρω και ο ΟΤΕ μονο περιπου 12! Γιατι οι μονες επενδυσεις που εκανε ο ΟΤΕ ηταν σε υπαναπτυκτες χωρες, η μονη τεχνογνωσια που εξηγαγε ηταν πως-να-αναθετεις-απευθειας-προμηθειες-σε-λέρες-και-να-πετας-λεφτα. Προκαλω οποιονδηποτε να μου εξηγησει τι κερδισε η Ελλαδα με τις μανιες και τα κολληματα της. Τι κερδισαμε, με την "προστασια των εθνικων συμφεροντων"? Τι κερδισαμε που ειπαμε "οχι στο ξεπουλημα"? Κερδισαμε μια κακη εταιρεια, κερδισαμε κακες τιμες και κακες υπηρεσιες, κερδισαμε την ιντερνετικη μας υπαναπτυξη, καταφεραμε να χασουμε δουλειες και ευκαιριες.

Μερικες χωρες αφηνουν τις ιδεοληψιες και κοιτανε σταθερα προς την Δυση και την αναπτυξη. Άλλες μενουν στην τριτοκοσμικη γωνια τους και αισθανονται καλα που ειναι στους στραβους ο μονοφθαλμος...

Πηγες:
Κοιταχτε και μια μελετη της Deloitte για την αγορα των τηλεπικοινωνιων.
Αν εχετε και ορεξη για γελια, συγκρινετε τις τιμες του DSL 1 Μbps (1024 δηλαδη) με ΟΤΕνετ, με τα 39 περιπου ευρω που εχει με την Τελεφόνικα (αν και στην Ισπανια οι συνδεσεις 1024 τεινουν να καταργηθουν, καθως υπαρχουν συνδεσεις 4 Μbps/30 ευρω με αλλες εταιρειες). Αληθεια πως καταφερνει ο ΟΤε να χει υψηλοτερες τιμες και χαμηλοτερα κερδη??